会员
史学理论与史学史学刊（2017年上卷/总第16卷）
更新时间：2019-01-04 19:29:59 最新章节：结语
书籍简介
《史学理论与史学史学刊》是北京师范大学史学理论与史学史研究中心主办的连续性学科出版物。本卷设立“人文学科与世界一流大学建设”“影像史学研究”“口述史学研究”“清华简研究”“中国古代史学研究”“中国近现代史学研究”“历史文献学”“书评”“会议综述”九个栏目，作者包括刘家和、瞿林东、郑师渠、晁福林、陈其泰、杨共乐、高岱、李国英等，内容既彰显了当前人文学科发展所面临的形势，又反映了史学理论与史学史研究的新进展。
上架时间：2017-08-01 00:00:00
出版社：社会科学文献出版社
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- 会员本书关注研究经典文献学术思想史、先秦史所涉及的一些关乎基础的观念和方法，有反思也有探索。提倡用百家考查学派，用诸子游仕年考查诸子，用“主体部分”、“主题思想”考辨古书形成，同时提出同文同源说、族本说、言公与私义说、历时性研究法、二重证据法的规则、押韵法等。有一些并不是笔者的发明，只不过是在前贤时哲的基础上专门加大了论述，加以专名，以此凸显其重要性，加以提倡，比如考察诸子游仕年、同文同源说等。历史26.2万字
- 会员华侨或来自中俄边境地区，或来自内地省份，或经陆路长途跋涉，或经水路一路艰辛，他们选取不同的赴俄线路，采取不同方式，历尽千辛万苦，来到地域遥远风霜寒冷之地，漂泊在西伯利亚和远东地区广袤土地上。旅俄华侨与东南亚和欧美其他国家的华侨不同。在发展历程中，呈现出人数众多、处境艰难、经济活动大起大落、华文教育匮乏、社团组织薄弱等特点。由于一个半世纪以来中俄关系曲曲折折的发展变化，旅俄华侨也经历曲折的人生历程。历史21.6万字
- 会员清代江南地区的乡村塾师是一群在学塾中默默教学，名不出里巷的历史小人物。但是，他们却是乡民心目中的精神领袖，对江南乡村社会的教化、民众日常、家族成长及公共事务都有着重要的影响。本书在广泛搜集各种史料的基础上，对江南乡村塾师的经济生活、馆居生活、社会交往、在乡村社会中的地位与作用等问题进行了研究。为了使研究具体深入且有血有肉，本书还选取了张履祥与陈梓进行了个案研究。关心像江南乡村塾师这样一群历史小人物历史21.2万字
- 会员本书论述了清代及民国初期呼和浩特房地产业诞生背景、产业类型、交易状况、税务矛盾、质量评估以及政府行政对房地产的干预等内容，探讨了呼和浩特房地产私有化过程中的诸多议题，对这一时期北方边疆城市移民社会的形成、宗教信仰在地方社会上的影响，以及清朝中央政府和地方政府的政治张力都有细致的说明，资料翔实、观点凝练、逻辑清晰，弥补了呼和浩特房地产在清末民初这一历史阶段的研究空白。历史17.9万字
- 会员以袁世凯为代表的北洋集团崛起于清末新政时期，是左右清末民初政局的主要政治势力。作为“北洋三杰”之一的冯国璋，是袁世凯北洋集团的主要成员。在清末民初社会转型的大变革中，冯国璋从北洋军事将领转变为主政直隶、江苏等地的都督，对袁世凯加强中央集权和民初政局都产生了重要影响。本书以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导，以客观历史活动为依据，从现代化理论和国家治理的角度，全面审视冯国璋在直隶、江苏等地的地方治理实历史32.4万字
- 会员本书旨在反映新世纪以来国内史学理论界对于学科核心观念的主要研究成果，形成对该领域研究状况较为全面的认识和把握，并在其中一些重大史学理论问题上做出系统而深入的思考。以此推进当下中国史学理论的创造性发展，激发进行国际性学术对话的学科能力。本书从史学理论核心观念的整体性阐释到基于国别、史家和理论家的个案理解分析。这些内容既在总体上呈现出二十一世纪史学理论学科建设的突破性发展，又能够有力而具体地说明中国史历史30.3万字
- 会员本书研究利用了大量的日文原始档案资料，探讨1936年日德缔结防共协定到1941年太平洋战争爆发这段历史时期，日本对德同盟政策的发展和演变轨迹，揭示了在对华侵略战争和太平洋地区扩张战略中，日本谋求对德结盟的目的性和策略性，力求还原日德同盟内部存在的利益算计、戏中有戏的事实，从而揭露了日德军事同盟关系的实态。历史25.1万字
- 会员本书将人类历史分为十个时代，彰显了18世纪启蒙运动的历史观，即历史是人类理性觉醒的产物，是人类理性不断解放的过程，历史进步的阶段基本上就相应于人类理性发展的阶段，而在这一过程中人的自由的增长本身也是自然的，因此人们有理由对于未来寄予无穷的信心和希望。历史13.1万字
- 会员本书对朱熹史学思想进行了整体研究。朱熹以天理论作为理论基石，其历史哲学分为天理、事势、心术三个层次，具有“以理阐史、以史证理”的治史特色，完整地构建了义理史学体系。朱熹在史著编纂上强调史体互补，论证的史家心术是刘知幾史家三长到章学诚史德论的中间环节。本书考证了《资治通鉴纲目》的成书过程，否定了四库馆臣沿袭宋末王柏的该书为赵师渊所撰的观点。在朱熹被“圣人化”的过程中，其史学思想中的落后因素对后世产生历史32.4万字