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贪婪已死:个人主义之后的政治

(英)保罗·科利尔 (英)约翰·凯
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政治政治理论11万字

更新时间:2024-12-27 18:47:12 最新章节:M译丛

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书籍简介

我们生活在一个充满自私、物欲横流的社会,怎么能说“贪婪已死”呢?四十年前,“经济人”概念和个人主义在西方方兴未艾。人被视为天生的趋利动物,每个个体都会为自我实现而争取自身利益。同时人们相信,“经济人”能获得理解世界所需的一切知识;合理运用这些知识,国家就能达到善治,人民就能获得幸福。贪婪,各种形式的贪婪—对知识、财富、繁荣的贪婪,被认为是人类奋发向上的源动力。数十年后,一场金融风暴和一场大流行彻底改变了一切。傲慢的“经济人”概念破产了:人类掌握的知识并不足以应对巨大的不确定性。随着不平等日益加深、个人主义走向极端,社会陷入了严重撕裂。由贪婪精神开辟的进取道路走入了死胡同。在本书中,经济学家保罗·科利尔与约翰·凯从社群主义的角度,围绕极端不确定性和社会凝聚力这两个相互交织的主题,回顾了西方战后的政治、经济和商业发展脉络,探问今日世界纷扰动荡的源头与出路。他们提出,我们需要明确国家、市场与社群的角色和关系,重拾人类的社会属性,恢复社群功能,方能共渡难关。
译者:魏华
上架时间:2022-08-01 00:00:00
出版社:上海三联书店
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    《比较政治学研究》是上海师范大学比较政治研究中心主办的学术集刊,聚焦于比较政治领域的研究。本书是2019年第1辑(总第十六辑),共收录了九篇文章。从主题看,既有关于族际政治、制度变革、军政关系等经典问题的理论反思,也有关于政治系统评价指标体系构建的有益探索,还有立足国别的具体分析。同时书中也介绍了2018年11月天津师范大学政治与行政学院主办“改革开放以来我国比较政治研究的回顾与展望研讨会”的相关
    李路曲主编政治16.3万字
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    《政治学前沿》(FrontiersofPolitics)是中国政法大学政治与公共管理学院主办的政治学专业学术辑刊,由中国社会科学出版社出版,每年刊发两期。《政治学前沿》重点关注中外政治学研究的前沿问题,鼓励发现新问题、提出新概念、使用新方法,旨在打造具有前沿视野与现实关怀的学术平台。《政治学前沿》以学术性、前沿性与综合性为办刊宗旨,旨在推出学界有关政治学理论、当代中国政治、比较政治、国家治理现
    庞金友主编政治15.5万字
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    根据沃马克(BrantlyWomack)提出的非对称理论,非对称关系是一个描述国家间关系的二元简化结构,该结构由“强—弱”两个行为单元组成,强国虽然在国家军事规模、经济资源以及政治动员能力等要素上占压倒性优势,对于与弱国的关系方面有强大的影响力,但是强国很难拥有彻底解决与弱国之间冲突的能力,无法单方面、一意孤行地决定双边关系的“每一个具体条款”。弱国虽然没有直接挑战强国的能力,但是拥有空间表达本
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    本书以东汉政治文化与学术演变的互动关系为研究对象,考察光武帝“重儒”与“吏化”相结合的政治实践,追索“吏化”对于儒生价值取向演变和东汉学术转型的影响。“吏化”的结果是经学的“规范化”、儒生的“官僚化”和律章句学的兴起。东汉的学术因之呈现出章句之学转衰、师法向家法转向的特点。光武帝提倡名节,导致士人争厉志节、浮华交会,名节观念随之发生异变。党锢后,士人由清议转为清谈,名教渐衰。从政与学的视角研究东汉
    高海云政治24.2万字
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    本书为中国人民大学国际关系学院系列丛书之一,为中国人民大学国际关系学院主办集刊。本书从比较政治、中外政治思想史、政治学理、中国政治等相关领域,探讨新时代政治学的学科自觉与自主、政治学研究范式的转型,以及政治学科发展的未来等理论与现实问题,立足中国本位,放眼世界政治,倡议从比较文明的视野出发,贯通规范研究和经验研究,引领和提升中国政治学的发展。本辑为2023年第三辑,分为几个部分:本刊特稿、专题、中
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    人类社会的发展一直遭受突发自然灾害的困扰,而如何科学有效地应对突发自然灾害已成为思想政治教育发展和运用的新场域。本文首先论述了这一研究的背景及意义,接着分析这一研究的重要概念及理论,然后,从历史的视角研究了突发自然灾害背景下思想政治教育功能,从现实的视角研究了突发自然灾害背景下思想政治教育发挥存在的问题及原因,重点研究了突发自然灾害背景下思想政治教育功能的实现,最后研究了突发自然灾害背景下思想政治
    曹勇政治18.6万字
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    春秋前期,管仲辅佐齐桓公治理齐国四十年,铸就桓管霸业。管子治国思想及施政经验,是中国传统政治文化的重要组成部分。其中,政治与道德思想,精髓在于崇实进取、改革创新;富国强兵思想,精要在于辅王成霸而非恃强凌弱;政治教化思想及以德化为基础的法治思想,是辩证统一的治国举措,旨要在于建立厚功大业、追求教训成俗而刑罚省的大治境界;大国处世之道及天下关怀等思想,旨在增进战略定力,以谋求匡正天下为终极目标。
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    在中国古代政治思想史的发展历程中,不可忽视少数民族建立的王朝或王国政治思想的嬗变。本书所陈述的,就是契丹人建立的辽朝、党项人建立的西夏和女真人建立的金朝所具有的不同政治思想,并尽可能全方位地展示政治实践与政治思想的关系。本书分为三卷六编。上卷第一编陈述的是辽朝的“儒化”政治思想,第二编陈述的是西夏的“佛化”政治思想。中卷第三编、第四编和下卷第五编、第六编,详述了金朝“治化”政治思想发展和深化的历史
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