第2章 哪家皇帝不是前朝贼子

此时回过神来的吴英雄犹如晴天霹雳，愣在原地，久久无语。

原本脑袋空空，此时也渐渐涌现起原主的记忆。

康熙十二年的十一月，吴三桂将在江南搞出哭庙案、奏销案、有“朱白地”之称的云南巡抚朱国治就地斩杀，于十二月初一正式传檄天下，自称周王，高举“兴明讨虏”旗号起兵出滇，北上伐清。

正式起兵之前，吴三桂派人从云南快马赶到北京，密引吴应熊潜逃出京。

但吴应熊为了不惊动清廷，替平西藩军争取时间，决定拒绝逃跑，继续留在京中与朝中大员饮酒作乐，逍遥快活，从而迷惑清廷安插在自己身边的眼线。

清廷更是等到近一个月后，才收到南方吴三桂起兵反叛的消息，等到康熙紧急调兵南下，吴三桂兵锋已掠长沙，直逼长江。

爱子心切的吴三桂为了救回自己儿子，没有趁机越过长江北上荆豫，双方隔江静坐，让清廷获得喘息时机，致使反清军失去直捣中原的良机。

面对吴三桂遣返其子、撤除削藩令的要求，康熙也是断然拒绝，下令斩杀留在北京当质子的吴应熊全家，以示与叛军不两立。

随后吴军与清军在荆楚一地进行了长达八年的厮杀，最后吴三桂在临死前，登极建制，建国朝“大周”，称皇帝。

五个月后，吴三桂老死，年仅十三岁的吴世璠继位。

清军闻讯吴三桂死，集全国之力绞杀吴周，吴世璠苦苦支撑三年，退守昆明。

在昆明死守十个月后，城内粮绝，“人相食”，吴周政权亦不肯降。

粮尽援绝，昆明内乱，吴世璠自知无望，穿上汉人天子衮冕，自刺而死。

这场由汉人势力掀起反抗清廷异族统治的巅峰之战，史称“三藩之乱”。

吴英雄，不，现在应该叫吴应熊在梳理完脑袋中的记忆后，整个人都呆住了。

我是吴三桂的儿子？

那个在后世民间被大骂特骂为大汉奸，却被历史学术界专家强烈认为他是大明忠臣的吴三桂？？

我靠，怎么是这个后世分歧极大、人生极其割裂的人物！

在面对后金军利诱、威逼，他敢孤城守宁远；

在整个黄河以北城池尽失、大明各路军队尽降闯军时，他敢独举明旗、奉明室、尊明帝；

明廷欠关宁军粮饷十四个月，但在收到朝廷诏令后，他敢抛弃吴家三代人攒下的田产、地产等祖业，烧毁关宁军的老巢宁远城，携老扶幼，举城南下，勤王救驾；（注1）

在庄烈皇帝殉国后，他敢与闯军于山海关决战，于战况危急之时，入大清兵营向多尔衮借兵，薙发臂白，联合清军袭杀闯贼，致使神京沦陷，遍地腥膻；

大败闯贼、复君父大仇的消息传到江南后，弘光朝官绅百姓、朝野内外更是举国欢呼，高举“联虏平寇”大旗，遣使北朝，与大清兵商议合击闯军。

在云南军饷枯竭、顺治下令裁兵时，他敢为了自家利益，直接就上了《渠魁不翦三患二难疏》，直言南明未灭，不能裁撤藩兵，摆明了“老子就是不信你！”

在攻打南明时，他在磨盘山遇到大西军主力精锐，在得知被伏的情况下，依然敢跟李晋王决战，结果两败俱伤。

在永历朝灭亡之际，他敢护在那群怒嚎着“我等宁降平西，不降他满清”的汉子面前，跟清军叫板，守住汉人最后一口元气。

在跟着满洲军追杀永历时，他敢当着满洲将军爱星阿的面，借口停下三天，不肯追杀永历，而爱星阿自然也不惯着他，抛下汉军独立追杀。

在云南时候，他又似乎安心当起了清廷的臣子，对治下百姓敲骨吸髓，圈地占田，随后又大兴军事农庄，纵容部下明目张胆地掳掠流民百姓为农奴。

拙劣的施政能力，使滇中米价上涨至孙可望时期的十倍，接近6两一石。

彼时滇中百姓困苦，他却大兴土木营造铜瓦寺，为自己的六十大寿庆贺。

在62岁高龄之际，康熙下旨“三藩同撤”，他怒呼“云南是咱们血挣的”，领着那群嗷嗷叫的汉人，以西南残破之地扰动天下，奏响明末以来汉人反清的最后绝唱。

兵锋所指，百姓纷纷蓄发易服，汉家衣冠重现南国。

吴周兵败，大陆汉家衣冠随之断绝，仅剩郑氏残喘海岛。二年后，郑氏亡，中华大地从此陷入长达两百余年的寒冬与耻辱。

在反清期间，他还创立天下皆知、历经200余年而不衰的反清组织——天地会，被后世天地会会众奉为开山明主。（注2）

更令人想不到的是，在临死之前，他竟然效仿武悼天王，登极建制，即位称帝，为后世文人嘲讽为“伪帝”，笑其“聊以自娱”。

前半生忠君报国，后半生自私利己；战术上的天才、战略上的白痴，一个极其复杂的人物。

而吴三桂，也成了后世明派、清派一致谩骂的代表。

唯独以“左”著称的皇汉派没有骂他——因为他反清。

从明派角度来说，总不能骂朱由崧、史可法、马士英、刘宗周这些制定“联虏平寇”国策的朝堂诸公吧。

虽然他们制定的朝堂决策出卖了底层汉人利益，又引起江南奴变，更是间接导致江南百姓被清军大屠杀。

但是，他们却从来没有出卖大明，史督师更是为了大明而殉国啊！

出卖汉人的黑锅，总不能让制定朝堂决策的中枢大员背吧。

那黑锅推给谁？

肯定是底层具体干活的人啦！

自古以来朝堂错误决策，都是由底层牛马背锅，此乃天经地义！

既然决定让底层背锅了，有谁能背锅？

这个人地位不能太高，也不能太低，最好就是武夫，还得是辽人。

为何最好武夫？

总不能是蓟辽总督王永吉吧，那可是文官，是大明地主阶级的自己人！

世人皆知，大明是士绅们的大明。准确的说，是南方士绅的大明！

不然的话，为什么朝堂中枢上，北官、西官寥寥无几，辽籍大员更是一个都没有，这不是明摆着的吗！

大明，是我们南方士绅的大明！

为何得是辽人？

诸君，切莫忘了响彻朝堂那声撕心裂肺的呐喊：

“辽人皆贼也，不可信！”

辽兵月饷1两4钱5分，辽地大米一石才10~12两，仅需戍边7、8个月，就能买上一石米、或者换三担麸糠。

可纵使大明如此恩养辽人，辽人却依然投虏！

甚至还大言不惭说什么“生于辽，走于胡。”

呸，养不熟的狗！无耻！

诸君谨记，谨记啊！

看来看去，江北就只剩一个肯为君父复仇的辽军边将吴三桂了，是他擅自将清兵引进关了，骂他！

毕竟，吴三桂只效忠崇祯的大明，可从来没有向南明历代皇帝效忠过，连“兴明讨虏”的明，都是崇祯皇帝的大明，此举更是令不少明派诟病。

从清派角度上来说，大清对你吴三桂那么好，你吴三桂却不思报国、老老实实当满洲的奴才，不肯当旗人不说，甚至还要造我大清的反！

当旗人，那可是至高无上的荣耀！

大清五大异姓王，其中孔有德、耿仲明、尚可喜、孙可望，统统愿意编入我大清八旗。

甚至连李定国之子都要违背其父“宁死荒徼”的遗愿，入我八旗；

唯独你吴家不知好歹！

自我大清入关以来到鼎立中原，直至剿荡云贵，你吴家自始自终就不编入八旗。

成了大清历史上唯一一个没有编入八旗的汉藩王！

只称臣、做藩镇，不入旗籍，这摆明了就是跟我八旗有隔阂！

只有入了旗，那才是自己人！

有了旗籍，那可是与国同休的铁杆庄稼，多少人求都求不得啊！

连主子赏给你吴家的泼天富贵都不要，甚至吴三桂16岁孙子吴世璠在粮绝兵败时，都宁可穿着汉人天子衮冕自刺而死，也不愿意降我大清。

你们吴家就是贱骨头，祖孙三代，宁可绝嗣，也不肯加入我大清八旗，成为旗人。

哼，你们吴家活该绝嗣！

不好好地当我大清奴才，居然造我大清的反！

更是成了大清统一大陆后，第一个号召天下反清的汉人，也是大清200余年历史记录中，战场上屠戮满洲兵将最多的汉军主帅。

自吴三桂反清始，汉夷各族百姓，掀起了200余年连绵不断的反清浪潮。

最可恶的是，你吴三桂居然还学冉闵自立，在南方汉地称皇帝，与北边满洲天子为敌！

一个皇帝名号，更是让南方汉夷各族愿意支持辽东汉人，硬生生地再撑了三年！

严重分裂了大清和平建设，影响满汉一家亲，实在是罪不可赦！

一个汉贼，何德何能敢称天子？

天下人皆知，自衍圣公奉表始，中华正统皇帝唯有满洲天子！

你一个汉贼，既无衍圣公奉表，又无入主神京执掌神器，竟敢妄称天子，无耻！

从皇汉派角度来说，你只要反清，就是好孩子，至于明不明的无所谓，也别去理他们朱明。

因为建州清兵在你大明士绅眼里不就是自己人吗？

谁是敌人？农民军才是大明的敌人！

要不然，清军举着“为明复仇”口号入关时，你们为什么个个欢庆雀跃，都认为他们是来跟你们一样为了剿灭农民军的？

甚至李自成败亡、弘光政权覆灭时，都一个个默不吭声，直到屠刀伸向你们士绅，才为了自个利益，高呼民族大义的。

在士绅眼中，民族大义就是阶级利益的遮羞布嘛。

再者，东北那地方，实在是太苦了，连抗联都难以坚持下去，你让一群缺衣少食的辽民，替你们南方士绅去死？

你们南方士绅，穿着绫罗、坐在暖阁、吃着便炉、啃着鸡腿、喝着花雕、搂着美妾、把持风评、掌控朝堂，然后打着饱嗝在金銮殿上，大言不惭地指着那群食不果腹的辽东饥民说道：

“哝，那群辽人都是贼”。

你们就这么看不起我们辽东汉人？

这样的大明，保你做甚！

吴三桂该不该骂？

该！骂吴三桂为什么反得太晚，死得太早；骂他犹豫不决，没有直捣中原，错失良机；骂他战略错误，为什么不举着明旗反清，争取拉拢更多的力量反清，等清亡后再把明旗丢一边。

……

吴英雄的脑袋嗡嗡的，他想不到居然穿越成吴三桂儿子，那我反清，天下间又有谁支持我？

我要倚仗什么，来驱使徒众为我所用？

糟了！

现在已经是腊月十五，而史料上记载，是康熙是在十二月廿一日接到吴三桂起兵反清的消息，那就是说……在6天后，老子的好日子快完啦？！

想到这，吴应熊顿时心跳如鼓，手心冰凉，冷汗从额头渗出，眼神透出惶恐不安的神色，身体忍不住地颤抖不止。

不行，绝对不行！

我不能就这么死了！

狗日的满虏，占我中原，窃我神器，害我百姓，绝对不能让他们好过！

原本想着在大清朝躺平混日子的吴应熊，一想到不用几天自己就要挂了，立刻转换了立场站在被后世人骂为“汉奸、汉贼”的吴三桂这边，完全没有任何心理负担。

甚至连“勒杀永历皇帝”这事，吴应熊都有理由。

世人皆言吴三桂勒杀永历皇帝，可在吴三桂兵败前，没任何明遗骂他“弑上”。

反倒在他兵败后，世间就出现了此传言。

流传最广的版本，是出自于刘崑之子刘键在康熙五十八年，以父亲笔记再捕以风闻写出来的二三手史料《庭闻录》。

该书有两个著名梗，除了勒杀永历之外，就是后世津津乐道的“冲冠一怒为红颜”。

正经史料居然会记录一个妾侍与几个男人间的情爱纠葛？可后世人却信了，毕竟男女之事嘛，谁不喜欢。

由于《庭闻录》流传极广，也为后世人所知，更将其作为正经史料，反而是永历皇帝亲信、逃缅事件亲历者刘茞所著的一手资料《狩缅实录》却不为世人所知。

刘茞本人不喜吴三桂，吴三桂起兵反清之时，刘茞曾断言“必败”。

而刘键之父刘崑，则是时任昆明府同知，吴三桂起兵反清，刘崑忠于大清不愿依附，为吴三桂所囚。

明派对大清忠臣之子的话奉若圭臬，对真正大明臣的记录，却置若罔闻。

据当事人刘茞所写，永历被抓时吴三桂兵不在现场，在他赶到时发现满洲兵在抢掠永历身边官员的女眷。

吴三桂阻止了，但满洲兵不鸟他，最后，吴三桂只能保住皇亲王恭维的妻子不受侮辱。

并且，由于永历是满洲兵押送，吴三桂担心永历被虐待，尽量靠近在永历身边，甚至还让人为永历帝赶制体面的“三宫衣服盖被”。

最后康熙下旨，让满洲将军爱星阿处死永历，然后故意让吴国贵把永历皇帝带出被羁押的房子。

所有记录至此终止。

而清臣写的内容，是康熙皇帝要把永历带回北京，吴三桂不同意，要求斩首；

然后康熙被迫答应了，而满洲将军仁义，不忍曾经是天子的永历皇帝身首异处，于是吴三桂主动把永历皇帝用弓弦勒死。

明臣写了吴三桂的无奈，清臣写了大清皇帝和满洲将军的仁慈；

你信谁？

若是骂康熙和满洲将军？站在清朝的角度，没错啊。对前朝余孽斩净杀绝，历朝历代的手段罢了。

可若是骂吴三桂，那就不一样了。

那可是能享受到高高在上的优越感啊。

后世顾老先生写《南明史》，整句话是“于是，把朱由榔父子和王维恭子抬到门首小庙内，用弓弦勒死”。

怎么死的？皇帝下令，清军干的。

那具体是谁动手“把朱由榔父子勒死”的？

顾老先生书里不说。

为什么不说？

难道顾老先生不知道康熙三十五年《云南府志》上面清清楚楚写着是“吴三桂遣杨珅、夏国相缢永历于篦子坡”吗？

难道他不知道《庭闻录》里写的是“三桂缢永历、复焚其尸、扬其灰”吗？

难道他不知道《清史稿·吴三桂传》上明明白白地写着“三桂执由榔及其子，以弓弦绞殺之”吗？

可顾老先生为什么就是不肯把“吴三桂弑永历”几只字写到《南明史》上去呢？

这可是大清朝廷钦定的标准答案啊，难道他不知道吗？

就是因为他知道，所以才不写的。

因为清廷史料水分太多了！现有遗留下来的史料中吴三桂人格割裂太严重、太假了。

没人能相信，一群西军败将在危难时所能想到的唯一倚靠、能被永历迎入辇中密谈、一个自始至终都不愿意“入旗”的汉藩王，会仅仅是为了向清廷表忠心而去杀永历。

假如，你遇上事被追杀，想找人庇佑，你是找小人还是君子？莫非西军败将们都不懂，故意找小人保护？

假如吴三桂要向清廷表忠心，他会不懂避讳，仍要去永历辇中？

假如吴三桂要表忠心，为什么不入旗籍？他不懂只有入了旗，才是爱新觉罗家的奴才，才是自家人？

我连你给的股份都不要，我还用得着讨好你满清？

明明就很离谱，但出于严谨考虑，顾诚先生只能跳过清朝官方敲定“吴三桂杀永历”这事。

更是把清廷口中的三藩之乱，直接定义为“三藩之变”。

与顾诚先生相同看法的，还有吕思勉先生所著的《中国通史》，直言三藩之变！

包括吴三桂起兵叛清时，清廷也没有拿“勒杀永历”这事来攻击吴氏，包含当时清廷在平叛时的所有信函、圣旨、奏对，都未提及此事。

连世持大明正朔而不坠的东宁郑氏，都不曾提起此事。

反倒是在明郑败亡、大清彻底坐稳江山后，南方几名汉藩王的黑料才被大清“大白于世”，世人方知大清“仁德”，康熙“圣明”。

或许是清廷识大体、讲规矩，讲究打仗堂堂正正，宁可危机四起，也不愿意主动爆对方黑料吧。

嗯，或许吧。

简单来说，明臣、民国、共和国的汉人史官所记录的内容，都对吴三桂杀永历一事持否认、怀疑态度，对三藩反清的行为，持肯定态度。

反倒是清朝臣子的记录里，则是大肆宣扬吴三桂杀永历这事。

乱与变，一字之别。

当然了，主要是站队问题，谁让他成了吴三桂这一派呢。

如果现在他是站在大清这边，他不介意继续编排出段子来黑吴三桂，什么屠杀四川百姓、好食人乳、奸淫明室公主之类的，继续煽动无知百姓来仇恨吴三桂。

若是在大明这边，也不介意抹黑吴三桂。

例如当年在辽东兵强马壮时候不肯降清、在黄河以北城池尽陷仍愿意南下救主，就把他说成是“待价而沽”，想在明、顺、清三家获得更多的利益。

虽然事实上没有半点证据能说明吴三桂有二心，反而所有的资料都在显示吴三桂是大明忠臣，但不要紧，我们可以信口开河啊，就算冤枉他又怎样。

因为绝大多数没执掌过权柄的百姓，根本不知道里面的弯弯道道。

一个部门经理，在公司即将倒闭的情况下，是趁倒闭前拿着公司资产去投敌、再出卖自家老板机密获得的利益大，还是在自家公司完全倒闭、老板自杀后，再去投靠敌人利益大？

枪没响，投过来就是投诚，能谈条件、是自己人，要优待；

枪响了、输了，再过来就是投降了，还有资格谈条件吗？

投诚和投降，能一样吗？

搞笑的是，却有大把人认为，吴三桂是在等明朝倒闭了再投降，这样就能利益最大化。

如果吴三桂一早就准备投降，直接把辽西走廊的堡垒、田地、人口、军队全部献给大清或者大顺不就行了吗？

为什么要抛弃三代积攒下来的土地、家产，再逼迫麾下士兵抛弃田地、房屋，在没有任何补给的情况下，跑到一个没粮、没人、没钱的山海关，再来权衡投降给谁呢？

这样的言论虽然经不起细推，但如果能不用脑子去谩骂吴三桂，真的很爽！

吴三桂就算是忠，也必须得说成奸，因为这关系到他们高高在上的优越感！

难得逮到一个可以使劲骂的人！

后世什么吕思勉、顾诚、林奎成，他们的观点有我的优越感重要吗？

如同后世，只要能获取泼天的流量，调动大家情绪，满足一下不用脑子的优越感，就算信口开河诬蔑一下，又有什么所谓？

无知百姓又能懂什么？

还不是读书人说怎样，就是怎样，不过听风便是雨罢了。

跟后世看视频一样，营销号说什么，就是什么，他们根本不会去思考营销号说的内容是真还是假。

这跟古代蹲在路边，听说书先生讲故事的那群人比起来，本质上有什么区别？

甚至不需要欺骗，只需要屏蔽一部分真实信息，转移他们的视线，通过断章取义等信息缺失造成认知差异，让他们理所当然的认为“本该如此”。

例如：刻意忽略辽军缺粮缺饷、仍然戍守边关三十余年的事实。

先忽略普通边军领着1两4钱的月饷、吃不起12两一石的大米、甚至还拖欠月饷这样的事实。

再特意把大明辽饷每年花费五百万这样的事情，拿出来大肆宣扬，误导天下君子皆以为钱都花在辽东军民身上，再充分发挥君子们的想象力，把辽东糜烂、大明败亡的问题强推到辽人身上。

只需要树立一个目标，引导他们的仇恨，满足他们廉价的道德感与正义感，让他们相信自己是代表正义一方，可以骄傲地站在道德高地上，高高在上地批评别人，满足他们优越感就行了。

只要他们怨气消了，自然不会把怨气放到朝廷身上了，大清朝的统治，自然就稳固了。

就像后世嘉庆皇帝查抄和珅。

老百姓并不在乎和珅贪不贪、是不是祸害，老百姓只是在乎抓人，只要抓的不是他们，或者抓的是比自己地位更高的，都会拍手称快。

是汉贼也好，是英雄也罢，都是屁股决定脑袋。

这世上，胜者为王败者寇，是恒古不变的道理。只要能赢，自有大儒为我辩经。

汉奸？

总不能引清兵入关的边将是汉奸，制定联合清兵、平定李闯国策的君臣们就不算汉奸吧？

同情吴三桂，并说出“包胥借秦兵而获存楚社，三桂借东夷而东夷遂吞我中华，岂三桂罪哉，所遭之不幸耳”的夏允彝算不算汉奸？

这是妥妥地看不起弘光朝野内外的文武官员啊。

贼子？

哪家皇帝不是前朝贼子！

世人皆言三藩之乱，而非三藩反正，都把大清朝当做中原正统是吧？

好，我就乱给你看！

吴家在中华遍地腥膻的情况下即位称帝，却被清朝文人称呼为“伪帝”，只有满洲天子康熙皇帝才是中华帝国的正统皇帝是吧？

好，我就称帝给你看！

汉贼？

你们明清两派，都把我们辽东汉人当贼是吧？

行！

汉贼也是汉，总好过对着满洲天子顶礼膜拜。

东夷丑虏，犹敢践祚以自号，况我中土英雄耶！