- 宋金元医家《内经》散论辑
- 董尚朴编著
- 474字
- 2025-03-14 19:50:25
移精变气论篇第十三
岐伯曰:治之极于一。帝曰:何谓一?岐伯曰:一者因得之。帝曰:奈何?岐伯曰:闭户塞牖,系之病者,数问其情,以从其意。
赵佶:上古恬淡,治病之法,祝由而已。迨夫忧患既攻,巧诈复起,邪之感人也深,医之用功也倍,专恃毒药,而不问其情,则精神不进,志意不治,故病不可愈。《内经》所以有闭户塞牖,数问其情,《针经》所以有临病人问所便者,不治其形,治使其形者也。(《圣济总录》卷第四《治神》)
陈言:六淫者,寒暑燥湿风热是。七情者,喜怒忧思悲恐惊是。若将护得宜,怡然安泰。役冒非理,百病生焉。病诊既成,须寻所自,故前哲示教,谓之病源。经不云乎:治之极于二(朴按:一字刻误)者,因得之。闭户塞牖,系之病者,数问其经(朴按:情字刻误),以从其意。是欲知致病之本也。(《三因极一病证方论》卷之二《三因论》)
数问其情,以从其意,得神者昌,失神者亡。
王好古:恍惚狂言,若有所遗,妄闻妄见,意有所期,及从而叩,或忘或知,神去而溃,命将何依!世人不识,反作热疾,以脉别之,自然不疑。故经曰:数问其情,以从其意,得神者昌,失神者亡。(《阴证略例·论狂言若有所失》)