第2章
夏皮罗的病例

01 恶魔吹着笛子来

在一些山乡，科学知识尚未普及深入之地，谁家倘若有风浪，人们往往会去问巫求卜，而巫卜者也常会指点“规避之道”，仿佛能令求卜者远离灾祸。除了巫卜之术，他们也略懂一些草药医学，算是杂家。

对于心理和精神上的研究，巫术也是一种值得探讨的对象，而不应该简单地加以否定，就像我们研究哲学之前，也会先了解、学习一些宗教知识一样。我在求学期间就涉猎过超心理学，而超心理学的研究对象就包括巫术、脱体经验、魂灵、遥视和精神的感应、神动现象、预知、心灵催动、催眠等等。当然，有的学者认为，超心理学是一门伪科学，这也是科学家们长期争论的话题。

本来，我以为这种争论只会在书上看到，直到有一天，一个自称“仙姑”的人来到青山医院的精神一科看病，我才大开眼界。

那时，我刚搬去和杨柯同住，他的房子就在南宁市大学东路嘉州华都小区，离青山医院特别近，开车的话，半个小时内肯定能到。不过，我听说那里死过三姐妹，她们被凶手残忍碎尸，恐怖的案情曾轰动南宁这座绿城。

在搬进去前，我以为杨柯的房子就是三姐妹被碎尸的房子，结果去了才知道并不是，只是在同一个小区而已。我问杨柯为什么骗人，他就说自己从没讲过自己的房子是凶宅，都是医院的人瞎起哄传的，后来就传成他买的是死过三姐妹的凶宅了，他也懒得去解释，反正都是自己住。既然不是凶宅，那就更好了。

我嘴上说自己是学医的，不计较这些，可当年在沈阳工作时，原单位可不太平，闹过许多怪事，我对这些东西多少还是有点敬畏之心。

杨柯的房子在十一楼，南北通透，房子里没什么家具，简简单单，看着挺舒服的，对于我们这种精神科的人来说，这样的空间显得不那么压抑。房子有三个房间，杨柯自然睡主卧，我睡次卧，还有一个房间是锁着的。我问里面是什么，他说是个空房间，钥匙断在钥匙孔里开不了门，他一直没去弄，叫我别去管就是了。

我去看过钥匙孔，里面还真有断掉的钥匙，也就没多心。我只是觉得杨柯太随便了，好歹也是一个房间，就这么空置着多可惜，拿来当书房也行啊。杨柯没有接话，只是叮嘱我别乱动他的东西，还有内裤、袜子都要手洗，别一起丢进洗衣机。

杨柯只象征性地收了我几百块房租，这等于不要钱了，而且他有车，我们上班都是一起去的，我蹭了住，又省了交通费，人家说啥就是啥了，不用跟钱过不去，只要别叫我晚上睡不好觉就行。

我刚回广西不久，没什么行李，轻轻松松就搬进来了。我父母在吴圩镇那边，离城里太远，我不可能住回家里去，再说万一哪天又谈了女朋友，还住在父母的房子里也不方便。我家的经济水平勉强能达到小康，但没什么多余的钱，而我自己在沈阳那么多年也没攒下多少钱，不能像杨柯那样在城里买房子。从东北回来后，我一直跟一个高中同学住，他也是和别人合租的，我住了一个多月，别人的忍耐也到达极限了，还好杨柯收留了我。

搬进去那晚，我想着人家对我那么好，得请顿好的吧，于是就去敲主卧的房门，小声地问：“小杨，要不要一起出去吃饭？我请客，不用和我客气。”

“我不吃，别吵我。”杨柯在房间里很不客气地回答。

我吃了闭门羹，心想不吃就不吃，这么凶干吗？难道是我打扰到他休息了？本来，我琢磨一个人去吃算了，杨柯却在房间里叫我等一等。我以为他改主意了，结果杨柯开门后丢给我五个很大的装衣袋，还塞给我一张百元钞票。

“你顺路帮我把这五套西装送去干洗吧，一套二十，一百够了。”

我愣了一会儿，咳嗽了一声，接过钱和西装，故意问：“皮鞋要不要一起送去保养一下啊？”

杨柯没听出来我的真实意思，只道：“不用了，我都自己擦。对了，要送到叫E洗袋的那家干洗店，别送去另外的店。”

我在脑海里翻了个白眼，可能太入戏了，现实里也翻了一下。杨柯看到后，就想拿回衣服和钱，还说：“不想去就算了，我待会儿自己去。”

我意识到失态后，赶紧找了个烂借口：“我只是眼睛进沙子了好嘛，举手之劳而已。”

“你真啰唆。”杨柯无情地丢下一句话，马上又将门关上，连句谢谢也没说。人家是房东，又几乎等于不收房租，我就忍住了不舒服的感觉，默不作声地拎起那五套西装下楼去了。不巧的是，等我找到杨柯说的那家干洗店时，店铺已经关门了，门上挂了个牌子，说今天有事，需要送洗和取衣服的人请明天再来。我图方便，就在附近找了另外一家干洗店。

在外面吃饱饭后，我去买了些水果，又在小区逛了一圈才回去。杨柯一直关着房门，我不知道他到底吃过饭没有，也不敢再敲门，干脆就洗了些水果留在客厅，送洗的单子则放在了茶几上。

第二天，我早早就起床了，因为我不知道杨柯一般是几点出门，虽然小区距离青山路不算远，但蹭车的话，还是自觉早起比较好。我六点就起床了，杨柯却比我更早，我还在刷牙，他就从外面大汗淋漓地回来，想必是去跑步了。

房子只有一个卫生间，我牙没刷完，他就要进来洗澡，我只好草草地洗了把脸就出了卫生间。我前女友发了条短信过来，说我在她家落下了一本手写稿，要不要给我快递寄到南宁。前女友可能也着急，我还没来得及回复，她就直接打电话过来，问我怎么处理那本手写稿。

那本手写稿是我自己写的小说，素材都是学医时积累的，那时还没钱买电脑，只能手写。前女友了解我闲暇时写作不容易，没有随便将稿子一扔了之，发现后就马上通知我，免得我找不到稿子着急。

那本小说叫《精神探》，是一个悬疑故事，出版后并没有激起任何水花，只收到了一万多稿费，我直接捐给一个慈善助学组织了。这是前女友最赞赏我的地方，但她一直不喜欢我当精神科医生，好多次都逼着我辞职。我是在上海考的执业医，后来把执业医注册到沈阳，手续挺麻烦的，而且还在规培中，哪能说不干就不干，那么多年的努力都要白费吗？那时沈阳的医院和我签规培协议后，我去的是定点医院，其间收入特别少，比护士还要少很多，而且规定里写了，我要是违约，要赔很多违约金，发的工资、福利，养老保险金中单位承担的那部分也都要还回去。正因如此，我回广西后，真的是一贫如洗，房子都租不起好一点的。

总之，前女友那天问我要了地址，马上就将手写稿寄了过来，其间没说任何废话，更没问我现在从事什么行业，也许她知道我“狗改不了吃屎”，肯定还是继续当精神科医生。

挂了电话后，我急急忙忙地去换好衣服，一边吃苹果当早餐，一边等杨柯洗澡出来。本以为杨柯会很快，哪里知道他从六点洗到六点半。我左等右等，要不是卫生间一直有水声，我都以为杨柯没等我，自己下楼开车走人了。

又等了十分钟，我觉得这也洗太久了吧，是不是出了什么问题，人晕倒在里面了？我以前在上海念书时，有一个室友下午打篮球回来，在寝室洗澡时晕倒失去了知觉，送去抢救后才知道是脑出血。想到这件事，我有点忐忑不安，又等了几分钟后就想敲门问问情况。

巧的是，我刚到卫生间门口，就撞见杨柯开门出来，他很不高兴，问什么事找他。

我尴尬地解释：“我才知道一个男生洗澡也能洗这么久。”

“我乐意。”杨柯不屑争辩。

我又认怂：“好，好，你洗，我不着急。”

杨柯没有得寸进尺，而是缓和了态度，告诉我：“以后记得，我早晨是七点十分出门，你自己算好时间。”

“哦。”我转身又坐回到客厅的布艺沙发上，啃了个苹果。杨柯回到主卧里，没关房门，在系衬衫左袖扣子时，痛苦地呻吟了一下。昨天出门诊时，有病人发疯，杨柯的右手肘被撞伤了，那里有块很大的瘀青，可能今早去跑步，动来动去的，伤得更重了吧。

过了一会儿，杨柯还在那里系扣子，我虽然看到了，但鉴于前面几次都不讨好，索性这次就没管。忽然就听杨柯叫了“陈仆天”这三个字，让我帮帮他，还说他右手可能动不了了，今天车子只能我来开。

我是拿人手短吃人嘴软，只好听话帮忙。

可杨柯又嫌我动作慢，催道：“七点十分就要到了！”

“那你就洗澡快点！”我小声说。

“你说什么？”杨柯问我。

我急忙改口：“我说你手疼就请假吧。”

“我有个会要开，不能请假。”杨柯提醒我，“而且下午要去七星路的一家医院做病理会诊。”

“万一你又被人打了呢？”我乌鸦嘴。

杨柯凶巴巴地瞪了我一眼，那眼神似乎在说：我好心让你住进来，你还敢诅咒我！我自知理亏，没继续说话，而是老老实实帮他把袖扣系好，顺便帮他把黑色的西装外套披上，不然他的右手肯定不好伸进袖管里。之后，杨柯又要穿皮鞋，他说手不方便，让我去给他从鞋柜拿，还要拿一脚蹬的那种，不要拿系鞋带的，除非我想蹲下来帮他穿。我随手拿了一双棕色的，他又鸡蛋里挑骨头，说西裤上的皮带是黑色的，皮鞋要和皮带颜色统一。我对这种穿衣要求很无奈，拿皮鞋过去时就多了一句嘴，说随便穿就好了，哪来那么多讲究。

这话一说出来，我就后悔了，因为杨柯立刻给我普及知识，说心理学上有个概念叫首因效应，衣品在首因效应中很重要，因为服装和语言、表情相比，更持久稳固。有研究显示，以貌取人是大众心理，不修边幅留给人的印象是马马虎虎，西装革履的人则是干练沉稳。外人认识我们的时间非常有限，良好的第一印象，对于未来交往也许至关重要。正所谓，颜值不够，衣品来凑。无论工作还是生活，良好的衣着都可以成为你的加分项。

听完这长篇大论，我就想到林语堂先生曾在《论西装》中说过：喜欢穿西装的男人大多怕老婆，或为了讨好异性。不过，尽管病人和护士都爱找杨柯，他倒是都保持专业态度对待，没有任何卑躬屈膝。

下楼后，杨柯就让我来开车。我拿到驾照后，开车的时间并不多，一路上都比较紧张，生怕把车给剐花了。这一天，路上堵车堵得厉害，明明路没多远，我硬是开了快一个小时才到青山医院。杨柯有个会议要开，到了医院就让我拿好车钥匙，说晚上八点在一科等他，要是他那时候没出现，我就自己开车回去。

“好的。”

今天又排到我出门诊，我应了一声，拔出车钥匙就往门诊去，可还没靠近，一阵笛声就从嘈杂的人群中飘了过来。听那旋律，有点像1979年以金田一耕助为主人公的电影《恶魔吹着笛子来》中的一段音乐。我干精神科医生这么久了，第一次在医院这种场合听到有人吹笛子，还以为出现幻听了。等我走到门诊后，笛音越来越响亮，门诊室的门口还围着几个住院医，他们都在叽叽喳喳地议论着。

“干什么呢？你们不用工作了吗？”我是主治医师，在住院医面前，威严还是要有的，不用像在杨柯面前那么没面子。

宋强见我来了，就兴奋地说：“有个‘仙姑’来看病。”

“别乱给人起外号。”我严厉地说。

小乔也好奇地围观着，她在一旁帮腔：“是病人自己说她是‘仙姑’的，又不是我们说的。”

“是吗？”我一头雾水。

“仙姑”跑到精神科来，这可是破天荒头一遭，她能有什么不得了的病，需要来我们医院求助呢？看来在精神科工作，真是每天都有新鲜事啊！

02 掘尾龙拜山

我来医院有一段时间了，但仍算新面孔，只要有病人找我看门诊，我都会很珍惜机会。可是，宋强却煞风景地告诉我，那个阿婆原本想挂专家号，找季副高这样的副主任医师，可季副高去北京了，然后她又看了我们医院的宣传单，一眼就挑中了英俊帅气的杨柯，但杨柯今天也没空，阿婆表示不愿意再拖了，只好勉为其难选了“陈仆天”，也就是我。

宋强描述时绘声绘色，连别人的语气都学出来了，我听了不是很高兴，任谁听了都不会高兴。在一科，明显杨柯比我受欢迎，连住院医都想多让他来带，宋强也不例外，只是他不敢表现出来，可我们明明技术水平都差不多。可见，杨柯说的首因效应，多少还是存在的。

想到这一点，我就在门外整理了下衣服，抬头挺胸地走进诊室。门诊部诊室以单人的为主，也有多人的。毫无疑问，大部分病人都喜欢单人诊室，有教学需要时，比如主治带住院医，就会酌情使用多人诊室。

诊室里坐着一个满头白发的阿婆，深蓝色上衣，黑色长裤，脚穿一双石榴红的花鞋，是一套典型的少数民族妇女服饰。阿婆满脸笑容，坐在诊室里吹着笛子，像印度舞蛇的手艺人，只见办公桌上有条菜花蛇，蛇首随着笛音舞来舞去。我不怕死尸，也不怕鬼，可是对于蛇，那是天生的恐惧。一见到蛇，我就腿软了，但为了在宋强和小乔面前保持威严，还是故意装作不害怕的样子。

阿婆见我来了，收起笛子，并把菜花蛇收进一个竹笼里。我见状就说：“阿婆，这里不能带宠物来的。”

阿婆表示不要紧：“它叫小龙包，没毒的，你看，它在笼子里蜷起来，就像个小笼包，它名字就是这么谐音来的。”

医院其实没有明确规定不能携带宠物进来，我也就没为难人家，可心里还是毛毛的。对于看精神科的病人来说，一般都要先排除躯体疾病因素，因此大多数病人不是空手而来，而是带了大大小小的化验单，从常规化验单到B超单再到CT检查报告。除了一条菜花蛇，阿婆还带了各种化验单，看来她是有备而来。有份检查结果上显示了病人的年龄，我扫了一眼，95岁，心里不由得赞叹这位阿婆高寿，她竟然已到鲐背之年。都这岁数的人了，什么大风大浪没见过，不知道她有什么精神上的问题，需要来求医。

于是，我坐直身子：“阿婆，您来我们这里，是有什么不舒服的地方吗？”

阿婆有点不好意思，支支吾吾地回答：“我啊……我……我很舒服啊，就是太舒服了才……”

这时候，有个大腹便便的男人走进来，腰带都快提到胸口了，一进来就大声地叫：“罗仙姑，你在这里啊，可算找到你了。你看完医生了吗？”

被称为“罗仙姑”的阿婆本来张开的嘴忽然合上了，她回头看了看：“阿德，你这么快就来了，货都备齐了吗？”

我纳闷儿地看着这一老一“少”，不知道他们的关系，因为阿婆还没讲自己的情况呢。看我不明白的样子，那个阿德就说他们是从大明山的一个采茶小镇来的，这个阿婆是乡里的“仙姑”，以前专门给人看病、起名、算良辰吉日的，最近她说睡不好，要出来看看病，他在小镇开了家建材店，有时候会来城里进货，今天就顺便带她来医院。

阿婆红光满面，双眼炯炯有神，虽然笑起来牙齿都没了，但对于她这个年纪的人来说，已经是非常健康的样子了。我见过不少有睡眠问题的病人，包括黄飞红在内，他们的面容都很憔悴，精神也不济，一眼就能看出来。

我怀疑地问：“阿婆，您真的睡不好吗？”

阿婆抱着竹笼子，逗里面的菜花蛇，明显在撒谎：“是不好啊，我想让你给我开点药吃，就这样。”

我不同意：“药不是这么开的。”

“这个……”阿婆欲言又止，显然是被阿德给打乱了阵脚，有熟悉的人在场，她反而不好意思说自己的事。

说起来，我们出门诊是一件苦差事，病人难不难治先不提，主要是来的病人病情各异，表现不一，要么话少，要么狂躁，见人就骂，见人就打，基本自己很难叙述明白自己的病情。能翔实叙述病情且求医心切的人，大多病情不算严重，医生开导几句或者拿些药回去自行调理就好了。重性精神病的人，家属述说病情往往无逻辑无重点，需要医生引导，从散乱的线索里找答案，写病历更是一项工程。

我看出阿婆很尴尬，就借口还要给阿婆做检查，非病人家属请在诊室外面等候。阿德不明所以，抱怨我技术不过关：“人家都说了睡眠不好，开些安眠药不就好了，还检查什么啊？”

支走了阿德，我就耐心地问：“阿婆，您有什么话可以告诉我，我不会说出去的，这点您可以放心。”

阿婆依旧很别扭的样子，我想起阿德说她自称睡眠不好，就问：“是睡不着吗？做噩梦？”

把竹笼子放到一张椅子上后，阿婆就不好意思地笑着说：“我睡不好有十几年了，以前去别家医院做过检查，说我有高血压和轻微的脑梗死。”

我翻了翻桌上的那些资料，没找到相关的检查报告，于是就问：“检查报告带来了吗？”

“没有，那都是十几年前的事了，我前年去区医院检查，他们说我没问题了。”阿婆紧张地回答。

没有检查报告就不能正确地判断病因，我询问后，给阿婆把了脉，又检查了她的头部，还让她摆动双臂和双腿来确定疾病性质和严重程度。看样子，阿婆的睡眠没什么问题，只是给这次来医院看病找了个借口，身体也没什么大毛病，小毛病还没做检查，暂时看不出来。

阿婆一把年纪了，什么没见过呢，面对我这样的后生小辈，居然特别害羞，看我站了起来，想要送她出诊室，她却坐着不肯动，还哀求道：“陈医生，我来找你，是有苦衷的。”

一般病人把医院工作的人都叫作医生，分不清医师、医士、护士、护师这些称呼，我们也不会刻意去纠正。我猜到阿婆还是有难言之隐，需要人开导她将病情讲出来，于是就又坐下来问：“阿婆，到底有什么问题呢？”

阿婆低着头：“我要是说了，你可不能笑话我。”

我肯定道：“这是一定的。”

话都说到这份儿上了，阿婆还是吞吞吐吐的，不肯老实“交代”。有时候，我觉得我们就像影视剧里的“警探”，而病人更像是“犯罪嫌疑人”，尽管这么比喻不太合适。可如果遇到的病人不配合，治疗就会困难重重，有时候还会耽误治疗的时机，拖出大问题来。

阿婆侧了侧身子，先确定阿德不在诊室外的走廊，才抱起椅子上的竹笼，把菜花蛇又放了出来。那条蛇没有毒性，只有拇指那么粗，在桌子上很听话，也不乱跑，但我还是被这举动吓了一跳，身子马上向后一仰。

精神病人的行为有时候没有逻辑可言，我心里嘀咕，看来今天眼神不好，这个阿婆看似正常，其实是个病入膏肓的精神病患者啊。我好心支开同乡人，让阿婆方便谈自己的病情，她不领情就算了，还放蛇出来吓唬我，这可怎么办！那条蛇可能感受到了我的恐惧，忽然就吐着信子，朝我桌子这边游过来。

诊室的办公桌上有本“中华医学会精神科分会”编著的《CCMD-3中国精神障碍分类与诊断标准（第三版）》，挺厚的，我本能地抓起书，想要拍死这条菜花蛇。阿婆见状赶紧就护住那条蛇，让小蛇缠到她的手上，并安抚我：“别怕，小伙子，小龙包不会咬人的。”

怕蛇是我的软肋，我见过很多疯狂的病人，可都没有比放蛇出来的病人可怕。我本来想叫保安，可阿婆又满脸慈爱地抚摸菜花蛇的头：“小龙包是我的儿子，你吓到它了。乖，妈妈在，不用怕！”

“阿婆，您……”我不忍心说伤人的话。

阿婆却帮我点破：“你以为我疯了吗？把一条蛇当儿子？我一辈子没结婚，没生过子女，可是把蛇当儿子，我也不是第一个人。小伙子，听你口音，不像是本地人吧。”

我将身子靠回办公桌这边，然后说：“我爸是吴圩的，我妈是安徽人，但我在沈阳和上海待了很久。”

阿婆若有所悟地哦了一声，又问：“那你知道‘掘尾龙拜山’的传说吗？”同时，阿婆撩起菜花蛇的尾巴，我才注意到这条小蛇的尾巴居然断了一截。

实际上，我听说过广西大明山有“三月三，龙拜山”的说法。相传，古时候壮族山乡有位老妪，没有子嗣，有一天救了一条受伤的小蛇，小蛇要跟着她，当她是母亲。但人不能有尾巴，于是小蛇的尾巴就被斩断了，然后取名为“特掘”。“特”在壮语里是“男”的意思，“掘”是“秃尾巴”的意思。后来老妪去世了，一阵风雨将老妪和特掘送到了大明山，特掘就将老妪葬在山峰上。特掘孝感动天，上天就恩准它每年三月三回来祭奠“母亲”。广东也有“掘尾龙拜山”的故事，其实就是源自广西大明山的民间传说，只是在广西流传得更广些。

想到这个故事，我很茫然，难道阿婆是把自己比作传说中的老妪，将菜花蛇视作那条掘尾蛇了吗？可即使如此，我也不知道这和阿婆来精神科看病有什么关系，她这么大年纪，可能是太孤独了，所以才把小动物当作亲人吧，只要她分得清现实和幻想，那也不是很严重的事。

我不能一个上午只看一个病人，阿婆可能也知道自己待得有点久了，忽然呼吸急促地说：“陈医生，我……你……你相信蛇精吗？”

“蛇精？”我脑海里闪过的第一个片段就是《葫芦兄弟》里的金蛇精。

阿婆摸着菜花蛇，对我说：“我不是说我这条小蛇成精了，你不用担心，我知道你们这代人的想法，我也不会去唱反调。只是……”

我鼓励她道：“我没有阿婆您这岁数，见的世面可能也不多，但我当医生时间不短了，什么事都听过，您真的不用担心，有话但说无妨。”

被我这么一鼓励，阿婆就说了一句话，然而就这么简单的一句话，让我嘴巴张得老大，难以置信地“啊”了一声出来。

03 超心理学和人体学的启示

阿婆被我鼓励了很多次，终于说出了藏在心里的话。有些病人就是这个样子，他们只是缺少一个能推一把的人。阿婆捂住菜花蛇的头，好像怕被它听到一样，然后身子向前倾了一大截，轻声细语地对我说了一句话后，又羞红了脸，转头不敢看我。

“有个男的天天晚上来找我睡觉。”

阿婆已经95岁了，在小镇上肯定德高望重，说出这样的话，着实令我意外。“有男人来找我睡觉”，如果这句话我没理解错误，那肯定是他们缠绵了一晚上。我哭笑不得，这种男女之事，跑来和我说什么呢？是想在这年纪有生育能力……

我不敢继续想下去，也不知道该说点什么，阿婆觉得很不好意思，接着说：“这个男的不是我们那里的人。”

阿婆每次说话只说一半，遮遮掩掩的，我不是很肯定听懂了她的意思，可这句话让我心里一沉，莫非某个男性是在违背她意愿的情况下，和她发生了性关系吗？这还得了！这种事应该马上联系廖副和他同事，找我们可没用，我们最多给予一些心理辅导和药物。

阿婆看出了我的不理解，就把菜花蛇关回竹笼里，还用一块黄色的布盖住了笼子。接着，阿婆一副豁出去的样子，很正经地对我说：“反正话都讲了开头了，我就厚着脸皮，把它都讲完吧。你可别笑我。”

“慢慢说。”与此同时，我却想起在沈阳时，有个主任医师告诉过我，有八种病人我们这行见到了要格外谨慎：

1.见过三名专家以上的；

2.满嘴专业术语的，如主诉“医生，我距下关节痛”；

3.和你探讨手术怎么做的；

4.一见面就泪流满面，把你当救命稻草的；

5.全身都是疼痛点的；

6.举止古怪的；

7.总是皱着眉头，面相不善，说话尖酸刻薄的；

8.一上来就问：我这病是不是被谁谁谁误诊了的。

严格来说，阿婆不在这八种病人之列，尽管对病情有所隐瞒，但还是求医心切，只是羞于启齿。谁知道，阿婆在说病情之前话锋一转，忽然问如果我是她在门诊时的主治医师，是不是住院后就是她的主治医生了？住院后能请季医生来负责她的病吗？我顿时一口老血差点喷出来，原来这位阿婆事先查过啊，问得这么专业，看来第一条到第三条她都算是符合的。

一般人可能都觉得主治医师和主治医生没区别，实际上区别还是有的。主治医师就是我现在的职称，我下面的是住院医师，住院医师是医学生毕业后进入医院规培时的称呼。如果取得了执业医，就可以叫他们初级，而我们主治医师就是中级，主任医师和副主任医师就是高级职称和副高级职称，比如我都叫季副主任医师为季副高。

主治医生也叫主诊医生，病人住院后，他的病床分给哪个医生管，那个人就是他的主治医生，和是不是中级职称或者副高级职称没有关系。有时候你挂了专家号，但在手术时可能是他的徒弟来做，具体病例具体分析，有些高难度的病例，主任和副主任还是会参与到治疗方案里来的。

听到阿婆这么问，我像是被挑战了权威一样，心里很不是滋味，可病人大多都是如此，谁不想找最好的“回春圣手”来治病呢。如果我得了绝症，我也希望找华佗再世的神医来给我看。

听了阿婆的忧虑，我就安慰她：“您放心，如果要住院，到时候季副高会参与进来的，我现在不知道管您病床的人是谁，也可能不是我。”

说罢，我又想，阿婆都这么大年纪了，如果真需要住院治疗，医院估计不敢收，万一在医院里怎么样了，外面的人会怎么传啊？院长可是拼了命地在保持本院“病人零死亡”的纪录。

不过，阿婆会觉得自己需要入院治疗，我就更好奇了，她到底得了什么病啊？可能关子卖得久了，阿婆也意识到再不说，我就要赶人了，她想了想就说这个病得从头说起。

自小，阿婆就生活在大明山附近的马山县龙头镇，看尽了世界的变迁，在小镇也是有名的长寿老人。在这漫长的岁月里，小镇居民都会有各种期盼，也会有人选择去“求神问仙”。身为“仙姑”，阿婆听尽了哭诉者的悲伤，也给予了每个问卜者希望，这样的人其实就像是旧时代的精神科医师。

说起来，阿婆也是个命苦的人，自小就是个孤儿，上一代“仙姑”在去湖南江永县桃川镇办事时，收养了她。她们世世代代都住在大明山附近一座山峰脚下的竹林中，喝的水都是用竹管从山上引下来的，小镇居民都说喝了“仙姑”后院的引水，小病小痛都会消失，而每一代“仙姑”的寿命都超过了九十岁，百岁以上的也不少。

据说，大明山以前有个通灵洞，洞中住着一个仙女，明朝时，山下发生瘟疫，仙女下山治病，从此就留在了山峰下的竹林中。每一代“仙姑”都懂得采草药，治些简单的毛病，还会些所谓的巫卜之术，在动荡的年代给人们带来安慰与希望。

“仙姑”从来不嫁人，阿婆谨记上一代“仙姑”的教诲，真的一生未嫁，过得平平淡淡。现在是科学年代，没多少人信这些了，到了阿婆这一代，已经找不到任何传人了，她也没资格去领养孤儿来当传人。只有些在家带孙子孙女的老人，碰上孩子高烧不退的毛病，会来问她，担心是不是被不干净的东西缠上了。

本来日子过得平平静静，阿婆也在竹林中乐得清静，可是有一天她出去采草药，在田里遇到一条受伤的菜花蛇，尾巴被一只山猫抓断了。见状，阿婆就赶走那只山猫，救了那条蛇回家，并给它治好了伤。可在救蛇的时候，山猫凶狠地扑过来，抓伤了阿婆，幸好伤口没大碍，几天就愈合了。

小蛇是条普通的蛇，却极有灵性，被救回来后，一直跟着阿婆，不肯离开院子。阿婆听过特掘的故事，对此有感悟，便收养了那条菜花蛇，取名小龙包。谁知道，没过多久，阿婆的院子就出了怪事。有一天夜里，一个强壮的男子闯了进来，说他是大明山下的一条黑龙，小蛇是他的三儿子，如今阿婆救了他三儿子，他是前来报恩的，要和她做人间夫妻。

阿婆自知已是九十岁高龄，不再贪恋男女之事，可自称是黑龙的男人却说自己已有千岁余，九十岁对他来说，仍是妙龄少女，正合他意。阿婆一辈子没碰过男人，看到黑龙这么说，又满身男子气概，竟然真的和黑龙做了一夜的夫妻。那一天，阿婆醒来，觉得黑龙是真正和她行过云雨之欢了，那种真实的感受不像是梦境，而她也相信真有黑龙的存在。

为此，阿婆就真的把菜花蛇当作自己的儿子，黑龙是她的丈夫。有时，阿婆也会觉得不安，毕竟师父留有遗训。后来的几晚，黑龙又来了，每次来都会抱住阿婆，像一条大龙一样紧紧缠绕着她，直到彼此精疲力竭才会松开。

开始的那几晚，阿婆的确过得很开心，可黑龙每天晚上都会来竹林大院，日子一长，阿婆就觉得自己是不是着了“魔道”。这条黑龙可能不是小龙包的父亲，而是山里的妖魔精怪，甚至不是龙，而是一条黑蛇精。为了防止黑龙再进入院子，阿婆搞了很多符咒字条贴在四周，结果黑龙还是进出自如。

阿婆生性善良，知道这不能怪菜花蛇，可她想将蛇放生时，菜花蛇还是不肯离开。为了躲黑龙，阿婆曾去邻镇同行的道观住了几天，结果黑龙还是会跟着在晚上出现。阿婆不敢对任何人开口，有时候只会对着小蛇自言自语，或者吹笛子给小蛇听。

又在道观住了一晚之后，阿婆渐渐崩溃了，忍不住对观里的道姑说起了这事。道姑建议阿婆用仙笛之音来稳住体内的真气，以免其继续溃散，然后再想办法逼走那条黑龙。

阿婆听信了道姑的话，每天都会找时间吹奏祖师婆婆留下的一本乐谱，而她也的确感到身体恢复了许多，只是黑龙还是会经常来找她。阿婆迫不得已，厚着颜面向各地求助，但都没用，最后才想到自己是不是得精神病了，这一切都是自己的幻觉？但她能感受得到黑龙和她接触时的真实感，那种感觉不是幻觉也不是梦。

阿婆懂得现在年轻人不信这一套，之所以能鼓起勇气来城里求助，真的是做了很多心理建设的。她怕被人笑话，因此一直瞒着同乡阿德，只借口说自己最近睡不好。

听完这段故事，我一脸茫然，不知要说些什么。我自然不相信黑龙或者蛇精一说，不管是新中国成立前还是成立后，都没有那种东西存在。

阿婆像是洞穿了我的表情，又羞又恼：“我就知道你会笑我，如果换成另一个医生，他可能不会这样的。”

听完这话我就不高兴了，于是说：“阿婆，我觉得这只是个梦吧，你可能是收养了这条蛇才会有那种梦的。”

阿婆可能还隐瞒了什么没说，很激动：“小伙子，我要是骗你就天打五雷轰，你要是有什么药就给我吃吧，让我睡得死死的，晚上怎么都不会醒。”

阿婆这么大年纪了，我哪敢开有助睡眠的药给她，万一吃坏了，可说不清楚。不过，我确实觉得阿婆的梦境和收养那条蛇有关，也许是一种超心理学和人体学的表现。

美国有超心理学家曾做过许多精神感应（又叫传心术）的试验来证实人的超感觉能力确实存在，比如光看照片就能感应到照片上的人当下在哪里。

量子生物学也认为，人都生存在一个万有能场中，通过自身能场的介质，既能从宇宙万有能场中吸收能量，也能向万有能场发射能量。上海交通大学的“人体场”小组就有过相似的研究。因此，如果从超心理学来讲，阿婆的梦境可能是某种人或生物的精神感应波的投射，只不过那样的投射不一定都是真实的，就像以前乡村的露天投影电影，可能画面会扭曲，而黑龙也许就是菜花蛇的精神感应波投射。

当然，这些都只是基于超心理学和人体学的推论，我没有做过任何试验，这些推论也不能对病人和主任们说。

见我沉默太久，阿婆和其他妄想症病人一样，觉得我不信任她，于是就从深蓝色的上衣内袋抽出叠得很厚的几张纸，递到了我面前。原来，阿婆真的隐藏了一些检查结果，这些结果一定很特别，以至于她都不想让精神科医师知道。

我带着疑问和好奇，将仍有身体余温的检查结果慢慢展开，想看看阿婆究竟有何难言之隐，甚至坚信黑龙既不是幻觉，也不是梦境。几秒过后，果不其然，纸上的内容让人大跌眼镜。

我大吃一惊，不禁抬起头，看了一眼阿婆，她懂我的意思，然后就极其尴尬地说：“你看，现在相信我了吧？这些就是证据，我说的都是真话。”

看着这份检查结果，我无言以对。

04 钟情妄想

这些检查化验单有好几份，我一开始看到关键字：阴道……以为是一份阴道炎检查呢，像阿婆这样的年纪，是很容易患上这个病的。老年妇女绝经，卵巢功能停止，体内雌激素缺乏，阴道黏膜萎缩，阴道壁变薄，抵抗力减弱，很容易受到细菌感染而引起老年性阴道炎。

可我再一看，不对啊，这上面的检查说阿婆先天性无阴道，也就是阴道闭锁，中医上叫“石女”，是胚胎时期发育成子宫和阴道的苗勒氏管未腔化所致。面对这样的检查结果，不知道阿婆想要表达什么，我反而先不好意思起来。

阿婆看出来我的局促就说：“你看吧，我说得没错吧。”

“这应该更充分说明您是在做梦了呀？阿婆，您是不是搞反了？”我被她问糊涂了。

阿婆把检查单子折起来收好，说：“小伙子，你怎么这么傻啊，我是说我这样的情况，只有妖怪啊，神仙啊，才能和我睡觉。”

我目瞪口呆，原来阿婆知道自己不可能和男人发生性关系，所以才以为这些夜晚和她共度良宵的是个妖精，也只有妖精和神仙才能不受石女情况干扰，他们是灵魂在交融。阿婆这么一说，我总算是明白为什么她觉得自己严重到需要住院了。

话说回来，阿婆能鼓起勇气来找我们，又对我说出这么隐私的事情，可见是给了我很大的信任，我不能一句“你就是在做梦”而将人打发走。不过，精神科医生要给人心理治疗，也不能当场就说你有什么病，应该如何治疗，这是极不专业的表现。现在网络那么发达，如果一开始就明确告诉病人有什么病，病人会立刻上网查资料，拿那些根本对不上病症的资料来和医生探讨或争论，这样对治疗是很不利的，而这样的病人也在我之前说的八种病人之内。

对于阿婆的情况，我表示可以酌情开些药物给她，稍后会找季副高等人讨论这个情况是怎么引起的。阿婆听后眉头舒展，可还是问我，能不能现在就办理入院手续，她带够了钱，不用担心她付不起费用。

我们一科有75张病床，今天已经满了，其他科估计也是满的，而且阿婆的病情其实不至于要入院，我就问她今天能不能和阿德先回小镇去，过几天有空了再来，顺便看看我开的药对她是否有作用。如果之后真要住院的话，我就再想办法安排，她也好将小龙包提前寄养在别人家里，因为住院部是不允许带它进去的。

阿婆比起别的病人还算通情达理，见我说得这么诚恳，就同意了这个建议。过了几分钟，阿德又不顾宋强的阻拦，闯进来问能走了吗，再不走，回到小镇就要天黑了，他怕送人回山脚下的竹林不方便。到了这时候，阿婆和我已经建立起信任的桥梁，她知道我在她同乡面前不会乱讲话，所以说完谢谢陈医生，留下阿德的联系方式之后就离开了诊室。

这一上午，除了阿婆没有另外的病人，我就结束门诊工作带着宋强去巡房，重点关注几个刚入院和治疗效果不佳的病人。到了中午，我打电话给季副高，向他请教阿婆的问题，他说晚上会给我发邮件，因为中午还要和医药公司的领导吃饭。

我那天肚子有点不舒服，懒得去吃午饭，借着半个小时的空闲溜去主治医师的休息室，想打个盹儿。结果武雄正在和七科的主治在那里叽叽喳喳地聊天，吵得人睡不着。

他们在讲一个女患者有精神分裂和钟情妄想，觉得她的主治喜欢她，每天都打扮得漂漂亮亮地去找主治谈话，还动手动脚的。主治内心很崩溃，但还是在努力治疗她，希望其钟情妄想得以控制。

我在沈阳的时候，也听说过一例钟情妄想的病例，比这个病人可怜多了。那个女病人三十多岁就遇到了我的前领导，当时我的前领导才二十多岁，这个病一拖就是二十多年，女病人从没“变心”过，一直对他念念不忘。后来我前领导升了主任，早就去了其他病房，但别人查房时，女病人还是会问起他，她和儿子还在等他。最后，女病人得了胰腺癌，值班医生劝家属转院，她走后再也没能回来。转院那天带班的医师就是我的前领导。

我躺在床上回忆起这件事，翻了个身就坐了起来，想加入武雄他们的话题。可武雄看我起来了，就开我玩笑：“陈医生，你和杨柯住一起了吗？小心医院的女病人和女护士啊，杨医生可是她们的梦中情人。”

“哈哈哈哈。”

“笑死我了。”

我本来想聊天的，他们这么损我，我就懒得再出声。我走出休息室，到走廊里坐着思考阿婆的病是怎么回事。是不是她对某个男性有过感情，而这段感情在她晚年扭曲变成了一段梦境呢？这梦境重复的频率这么高，阿婆的情况一定不简单，值得被重视，关键是她强调过梦境的真实感，那如果不是做梦呢？

休息室靠近门诊部，那里人来人往，有时候还会传出各种病人发出的怪叫。我在长椅上想要琢磨病情，却看到宋强和小乔从一个诊室里出来，小乔衣服的扣子还没扣好，头发也乱蓬蓬的，傻子都知道他们俩在里面干了什么。可能他们没料到我就在外面，发现我之后，两个人都慌慌张张地逃走了。我很生气，宋强是第一年住院医，应该忙着工作和学习，居然还有时间乱来。像我第一年做住院医，要在急诊部和住院部之间轮班，累得都快阳痿了，哪还有冲动去干这些事。

想到这里，我就追了出去，拦下小乔和宋强，带着他们又去查房、改医嘱、写病程记录。在精神科工作，查房时和病人交谈占工作的主要部分，通过交流可以判断病人病情的变化从而改正医嘱，同样这也是取得病人信任的过程。

一科的病人有来几天的，也有来了两三年的，住进来后大部分病人的情况都有所改善。有时候，看着病人来来往往，而精神科医生却一直留在这里，我们会有一种错觉，仿佛自己才是精神病人。没有人会愿意来这种地方，阿婆是没来住过，等真的让她住进来，估计第一晚就哭着喊着要出去了。

又去查房时，我的手机响了，有个病人听到了，忽然大喊他的手机被我偷了，让人快来暴揍我一顿。宋强忙说，这是昨天来的病人，不能听到手机响，不然总会喊有人偷了他的手机，要打死小偷。小乔也跟着说，今早她的手机就是被那个病人打掉的，屏幕都碎了，真是倒霉。

看着他俩一唱一和的，我就严肃地瞪了他们一下，然后才转身去接电话：“你好，有什么事？”

一个中年男子在电话那头大喊：“我是阿德，陈医生，你还记得我吗？早上我送阿婆去过你们医院。”

电话里的风声很大，好像阿德在开车，算时间的话，他应该还没开到马山县，仍在半路上。我不知道阿德为什么忽然给我打电话，来看病的又不是他，就算他有病，刚才怎么不说呢。

阿德没听到我回答，又喊：“有鬼啊，陈医生。”

“哪里有鬼？你说什么啊？”我以为听错了。

阿德责怪道：“就是你们医院啊，不干净，我们去了一趟，被鬼缠上了。”

我预感阿婆在回去的路上可能出了问题，赶紧就问：“阿德，你别慌，先告诉我怎么了？是不是阿婆她……”

阿德很为难的样子：“我都不晓得怎么和你说，这个事……太……太难开口了。这样吧，我现在开车回去找你，你在门诊等我好吗？”

今天是礼拜四，本来我只排了上午的门诊，下午是另外一个主治来坐，可那个主治临时有事，又换成了我。天意如此，我就和阿德说：“你慢慢开车，来了就到之前的诊室找我。”挂电话前我问了阿德好几次，到底怎么了，他仍不愿意在电话里说，但听那语气，似乎是很严重的事。

开车来回需要时间，我回诊室等人的时候，又是一个病人都没有。其间，主任来看过我，发现没病人，他还叫我多努力一些。我很无奈地“告状”，病人不是想挂专家号，就是想找长得好看的主治，他们都不选我啊。

主任是专家，没这个烦恼，听我这么说就教训道：“小陈，我看你也生得眉清目秀的，宣传单上怎么配了张那么难看的照片，你拍照时没睡醒还是怎么的。下次记得P一下，你没看其他科的女医师都P成了林志玲，男医师都P成了金城武吗？”

我还是觉得不公平：“人家是来看病的，又不是来相亲的。好看又不代表医术高明。”

“好了，好了。”主任懒得说我，“你自己坐着吧，我还有事，先走了。”

主任走了大概一个小时，阿德才搀扶着一歪一扭的阿婆回到诊室，这时候天都暗下来了。一来一回很折腾人，阿德刚买好建材，要赶回龙头镇张罗店铺的买卖，忽然又折返回来，定是有不得了的事。我以为是阿婆半路发疯，或是得了什么病，昏迷不醒之类的，可是他们回来的时候，好像什么事也没有发生过，除了阿婆的腿脚变得不便外。

“这事你自己说，我出去等着。”这一次，阿德很主动，不用宋强来支开他。

阿婆也没挽留，只道：“阿德，别把我的小龙包烤了吃掉啊。记得喂它点东西。”

“知道了。”阿德很不耐烦，想必他也不愿意再折返。

“帮我照顾好它啊。”阿婆又交代。

“我要先回家了，您自己留在医生这里吧，实在不行就住院。”阿德看都不想再看阿婆一眼，丢下话就走了。

阿德人一走，阿婆又变回了原来的样子，很不好意思开口说话。我在心里琢磨，有什么好害羞的，连阴道闭锁、梦里和男人交合、夜夜缠绵这种话题都谈过了，还能有什么比这些更让人不好意思开口的呢？我是想不到有比这更厉害的事情了，除非阿婆告诉我，她已经怀孕，或者自己真的是天上的仙女下凡。

“有件事……我上午没跟陈医生您说。”阿婆脸看向一边，不敢直视我，“我就怕你会像阿德那样，现在闹出这件事，我老脸没地方搁，都不敢回乡里了。这下怎么办啊？”

病人描述病情，往往会被羞耻心干扰，隐藏最重要的事。可以说，问诊就像是在看悬疑小说一样。我左思右想，都猜不出在这半天不到的时间里，阿婆出了什么不得了的事，竟然连家都不敢回了，还令阿德不得不掉头将人送到我这里来，他不是急着赶回家做买卖的吗？

就在阿婆忸忸怩怩的时候，我的手机收到一封电子邮件，是季副高发过来的，邮件标题是：夏皮罗的病例研究。

05 怪药

这么快就收到季副高的回复邮件，我倍感意外。早上，我就阿婆的病情请教过季副高，他说中午要和别人吃饭，晚上再回复我。我以为，季副高要几天后才会回复，没想到一天还没过去，他就发来了。

阿婆弓着背，坐在椅子上不肯再张口，我就随手打开了邮件。通常，这么做是不对的，如果是住院医在坐门诊时看手机，我一定会批评他们，但这邮件的内容一定和阿婆的病情有关。

阿婆发现我不理她，居然玩起了手机，就又焦虑地说：“陈医生，我被鬼上身了。”

“这个……”我有点蒙了，“这个应该是您的专业领域吧，找我没用啊，我又不会捉鬼。”

阿婆本来就红光满面的，害羞之后，用周杰伦的一句歌词来说：脸颊像田里熟透的番茄。发现我在“玩”手机，阿婆怕我不理她，便问我现在能不能帮她办住院，她想要单人的病房。

在我们医院住院的话，需要各科室医师或门诊部医师开具入院证，再统一由住院部办理入院手续。阿婆不说明情况，又遮遮掩掩的，我们一科就算有床位，也不敢让她住进来啊。

打开季副高的邮件，我迅速浏览邮件中的内容，想从中找到用得上的信息。根据邮件里的说法，夏皮罗是加拿大多伦多大学的一名精神病学教授，他曾进行过一项病例研究，重点考察了11个在睡梦中发生性行为的病例，而这样的病被夏皮罗称为sexsomnia，是一种睡中异常。

Sexsomnia的中文译名是睡眠相关异常性交行为，或者睡眠性交症。相比梦游来说，睡眠性交症的行为更具体，它可以是病人在梦中自己找到器具自慰，也可以是和别人发生性关系，或者强暴他人，但一直处于梦境中而不自知。在瑞典，曾有一名26岁的男子被起诉强暴了一名女子，可法院后来判其无罪，理由就是他得了睡眠性交症，律师成功用这个诊断为他脱了罪。世界各地也有类似的报道，可这种病的症状令人非常难以启齿，真正患病的人有多少，谁都说不准。

法国有个精神病学家叫克雷宏波，他在1921年发表过一篇论文，阐述了一种叫作钟情妄想的精神疾病。病人会幻想自己正和某人谈恋爱，对象可以是明星、已婚人士，甚至虚构出来的角色。在发病期间，病人会有各种疯狂的举动，如跟踪、骚扰、绑架，甚至谋杀。在这篇论文之后，又有人对钟情妄想进行补充和扩展，提到了上述的睡眠性交症。

兰州医学院第一附属医院曾提供过一份临床资料，当中提到一名中年妇女，六年来，每晚入睡后都感觉与人性交，对方的胡须、气味均有所感，且能感受到有人压着她，阴道还有分泌物自出，如真实经历一般，但天亮那男人就会离去。病人因夜夜梦交，头晕眼花，全身乏力，她曾试过许多方法，可都没有效果，后来才选择去医院就诊。

我对这封电子邮件的内容感到汗颜，原来除了梦游，还有梦交，这真是头一次听说。在附件中，有些数据和资料来支撑这种古怪的病，我瞄了一眼阿婆后，又继续看邮件最后的内容。

东汉著名医学家张仲景所著的《金匮要略》提过：男子失精，女子梦交。顾名思义，男子在梦中与女子交合射精，女子在梦中与男人交合。青年男女在结婚前或者婚后偶尔有梦遗或梦交，一个月一两次都是正常的，如果两三天一次，甚至夜夜梦中与异性交合，那就是病态，该治疗了。

我早就有女朋友了，也有过性生活，但看到这种内容，仍会觉得不好意思。阿婆不知道我看到了这么惊人的内容，仍在纠结着怎么告诉我实情，我猜到答案后尽量婉转地问：“阿婆，您是不是在阿德的车上睡着了？我在车上也很容易睡着，像您这岁数，坐车发困睡着了也正常。只不过……您是不是在梦里……做了什么事，阿德误会了您？”

阿婆听到这句话，低着的头就抬了起来，接连点头承认：“是的！是的！阿德说我睡着了，自己脱了裤子……我被阿德叫醒时，裤子还没穿，他以为我发了疯，又把我送回来了。”

“这误会可大了。”

我有些头疼，这对谁都不好解释，只能希望阿德不是大嘴巴，免得回小镇一乱说，阿婆肯定就住不下去了，说不定真的会被逼疯。当务之急是怎么治这个病。西方的那些论文对病症的描述很翔实，可就是没写该如何治疗。很多人会选择做心理治疗，但那样的疗程太长了，阿婆哪里等得了。

阿德早就开车走了，眼下，阿婆是肯定不能回小镇了，我就联系其他科的主治，问能不能安排下阿婆，她不住院的话，没地方去，也没人照顾她。

医院有个康复中心，那里设置了老年二科，专门接收老年病人，多以老年痴呆为主。老年二科有个女主治叫卢苏苏，我刚来的时候眼神不好，把人家的名字看成了卢芳芳。有次有位病人要送去她那里，我在康复中心找了半个小时，一直“芳芳”“芳芳”地边叫边找，后来才知道人家叫卢苏苏。这个主治不仅人美，心更美，把老年病人照顾得无微不至，也不嫌脏，只是早就结婚有孩子了。

那天，卢苏苏还没下班，接到我的电话问老年二科是否还有病床，她就声音甜美地说：“有，你送人过来吧。”

这么容易就安排上了，我顿时松了口气，谢过卢苏苏医生，马上就打算送阿婆过去。天色已经晚了，我怕阿婆饿了，问她要不要先吃点东西，住院部有餐食，只是还没到开饭时间。阿婆从怀里掏出一个紫色的瓶子，倒出一粒紫色的药丸，说这是她们世代炼制的丹药。

我是搞科学的人，哪里信这些，当下就说：“阿婆，您还是先吃饭吧，这些都别吃了。”

“我都吃一辈子了，要是真有问题，我人早就不在了。”阿婆不听劝。

我疑惑地问：“那您知道这是怎么炼出来的，都有些什么成分吗？”

“这可不能告诉外人！”阿婆口风很紧。

我并不想窃取什么秘密，只是单纯好奇这些是不是巧克力做的。既然阿婆不肯说，我也就没继续追问。在送人去康复中心的路上，我跟阿婆解释，她的情况不是被妖魔缠上了，而是睡眠性交症，这几天我会和季副高制订好治疗方案的，叫她别太担心。为了让老人家安心，我又特别交代卢苏苏，应该怎么处理阿婆的事，最好是单独给她间病房。

卢医生却说，她那里都是老年痴呆症的重症患者，人家连子女都不认得，还怕什么呢，他们也没地方可以说闲话。卢医生有些单纯，不太明白我的担心：万一阿婆又发病，夜里……那可就乱套了。

总之，安顿好阿婆，其他人就来接班了，我想到和杨柯的约定。估摸时间也差不多了，就回到一科，顺便再去病房巡了一圈。住院医们还在那里，但有的已经在打瞌睡了，我见状赶紧叫醒他们。

我第一年住院医是24小时负责制度，要独立承担一线值班，包括急诊值班（通过医师执业考试才有资格）。我当时值班费的标准是十块钱，还不够叫一份外卖，而且我们只有下午三点到五点半能睡觉，其他时间都待在病房，一个人负责整个病房（五十多个人）的所有一线医疗工作。我从没喊过累或偷偷打瞌睡，不像现在的年轻人，吃这点苦都不行。

我本来就为这些住院医不认真生气，谁知道又看到小乔和一个男人从楼梯间出来，我以为那个男人是宋强，正想要教训他们，可再一看，那个男人竟然不是宋强。

06 中医五音疗疾

我定睛一看，从楼梯间里出来的人竟然是武雄，他的嘴角边缘有淡淡的口红，出来时还在用西装袖子抹口红痕迹。

武雄发现我在附近，愣了愣，然后让小乔先离开。小乔经过我时，眼神慌张，可也没说什么。武雄用疼爱的眼神送走小乔后，大步流星地走到我面前，一脸幸福地说：“小乔就是我新交的女朋友。”

“你们主任知道吗？她是住院医，你是主治，这样不好吧？”我话里有话地说。同时，我在心里想，小乔不是和宋强在一起吗，怎么又成了武雄的女朋友？敢情武雄放我鸽子，是为了小乔啊。

“你可别故意为难她。”武雄怕我针对他以及小乔，就将话说开去，“本来啊，这件事我们一直保密，没想到被你发现了。”

“你们都一起住了，不能忍到回去再……”我没把话继续说完。

“小乔整天在医院，回什么回啊！”武雄没好气地说，“好了，好了。我去忙了，记得别乱说话就是了。”

武雄心虚，没敢和我多说，他走后，有个病人在床上大声喊叫，不知道是不是做了噩梦。我进去安抚病人时，看到杨柯从楼下上来，住院医们看到他，有去搭讪的，也有去故意问问题的。杨柯没怎么搭理，看到我在病房里，就喊我“回家了”。有个女病人对杨柯有点“钟情妄想”，听到他说“回家”，马上对我大声嚷嚷，骂我是狐狸精，居然勾引她老公，对得起她肚子里的孩子吗。护士长就在附近，她已到中年，随时面带煞气，听到有病人乱喊，就走路带风地过来瞪了一眼病人。那个病人很怕护士长，立即就收声了，还用被子蒙住头。

我们的护士长一个眼神就能“杀死”人，厉害到不行，有些不好对付的病人，碰到她都会乖乖的。有时候家属来探望，也会影响到病人，护士长发现了会大喝一声吵什么吵，而碰到一些长期没有家属看望或不爱活动的病人，护士长就会找他们说话，带他们出去走走，活动活动，可以看出，其为人刚柔并济。

出了医院，我和杨柯在车上都沉默下来，那气氛比阿婆和我说病情时更尴尬。为了缓解气氛，在等红绿灯时，我就将睡眠性交症的病例拿出来和他讨论。杨柯坐在后座，不知道在看什么文件，听到我提到睡眠性交症，鄙视地抬头往前面看了一下。

我通过后视镜瞥见这一幕，就问：“你这是什么表情？也太不专业了吧？睡眠性交症又没什么丢脸的。”

“别告诉我，你有这个病！”杨柯嫌弃地说。

我嘁了一声，并道：“少来了！”

“那最好。”说罢杨柯又低头看资料，好像是今天他在外面开会拿到的。

我有点不服气，没话找话道：“我女朋友可漂亮了。”

杨柯一针见血地问：“那她人呢？”

我像个泄气的皮球，软绵绵地答：“我们分手了。”

杨柯没有继续答话，把那些材料整理好，靠在后座闭目养神，看样子，他的右手肘好多了。

车里又安静下来，我开始回想开车之前季副高给我打的那通电话。他问我后来有没有给阿婆再仔细看看，还说通常得睡眠性交症的人不是心情有起伏，就是服用过一些特别的药品，比如有吸毒史的人就容易得这种病。

阿婆隐居在山脚下的竹林，很少出来，日子过得平淡，也早就看淡了人生，心情应该没什么起伏。至于特别的药品——我唯一能想到的就是阿婆吃过的紫色丹丸。不过她吃了那么多年，为什么年轻时没出现睡眠性交症，年纪这么大了才会得这种病呢？

这时杨柯吐了口气，好像手肘还在疼。我忽然想到，阿婆是从一只山猫的手上救下菜花蛇的，说当时她的手被山猫抓伤了，这会不会是她得这种病的一个起因呢？也许是她采了某种山草药敷在了伤口上？她的睡眠性交症不就是在收养那条菜花蛇之后才开始显现的吗？

电话里季副高认为，除了药物之外，阿婆长年禁欲，这也是睡眠性交症的一个潜在病因。即便是修行之人也会有七情六欲，而正是菜花蛇的出现让阿婆有了一种情感上的羁绊，或许她也是渴望子嗣、渴望伴侣的。大部分病症其实都没有单一的病因，都是七七八八的原因组合在一起，才导致疾病发生的。

为了尽快确诊，我在季副高的电话后，又联系卢苏苏，但卢苏苏也下班了，我只好问一个在康复中心值班的住院医：“阿婆的伤口好了吗？她曾经用过什么草药敷伤口？”果然，阿婆通过电话承认，她被山猫抓伤后的伤口很久没有愈合，没多久就溃烂了，一直流血。她居住的竹林大院里种有天堂蓝，也就是一种牵牛花，它的种子可以止血，阿婆就将其种子碾成粉末，用来敷过伤口！

我要不是在开车，都想拍大腿了，问题就是出在这里。

天堂蓝的种子含有麦角碱，可以使子宫强烈收缩，促进分娩以及在分娩时止血，可以当作草药用，墨西哥土著还用作迷幻剂。如果没有使用天堂蓝的种子敷过伤口，可能就不会诱发阿婆的睡眠性交症。阿婆的梦境一开始可能是这药物造成的，随后她长年禁欲的心理问题就爆发了，现在只要停药并加以心理疏导，还有治愈的希望。

阿婆到底是老一派的人，季副高算准这一点，为了让她容易接受，从《金匮要略》上找了一个治疗梦交的方子，一日一剂，每日两服，吃十剂就好。《金匮要略》上说，梦交是心阳不足，阳气浮越，要补心潜阳，用桂枝、白芍通阳固精，黄芪补气固本，炙甘草、姜、枣健脾和中安神，龙骨、牡蛎潜阳固精，镇静安神。

这些都是季副高说的，我转述时，阿婆在电话里听得很仔细，还复述了一遍，记忆力也是不错的。她还说这些方子她都能找到，明天就出院，该面对的还是要面对，大不了以后老死不出竹林，和小龙包一辈子住在那里面。我问阿婆怎么走得这么急，还不知道疗效如何呢，阿婆却坚持明天就要出院，说这个医院有个“死鬼”很冤，闹得太凶，她现在自身有病，无法对付那个“死鬼”。我说医院哪有不死人的，病人来得多了，自然就有死人啊。接着我又想，不对啊，院长一直力保我们医院病人零死亡，哪里死过人啊，阿婆又在传播封建迷信了。

在挂电话前，阿婆忽然纠正我，说那个死鬼不是病人，是这里的主治医师。可惜我挂电话挂得太快，阿婆后面说了什么，就不知道了。

想明白刚才的两通电话，车也开回了小区。我停好车就和杨柯上楼，杨柯想到西装还没取，问我送洗的单子在哪儿。我昨天就把单子放在茶几上了，还以为他拿走了。于是我又上楼去找单子，下楼吃饭时，顺便帮他去取那五套西装。

这一天下来，我本来就很累了，哪知道把西装交还给杨柯，他回房间挂好衣服后怒气冲冲地回到客厅，质问我：“你送到哪里干洗的？”

我当时一边吃水果，一边玩手机，听到这句话也没多在意：“怎么了？”

“衣服都缩水了，皱巴巴的，昨天给你时衣服不是这样的。”杨柯很生气。

我老实地答：“你说的那家店昨天关门了，我就……”

杨柯真的发火了：“我要你去的那家店知道我的要求，我只送他们家洗。他们关门了，你给我拿回来就是了，乱送到别家干什么啊！你送的这家肯定是水洗的，衣服都洗坏了。”

我哪懂那么多，当下就解释：“不好意思，我真的不知道，我交代了要干洗的，他们也说是干洗啊！”

杨柯忍住脾气，黑着脸告诉我，干洗一般会使用四氯乙烯和石油干洗剂，这两种是有机溶剂，不会溶解纸巾，但却能把油溶解。昨天他给我拿去送洗的西装里有他忘记掏出来的纸巾，上面记了一个药代的电话号码，现在纸巾被揉搓成团了，说明西装肯定是水洗的，如果是干洗，纸巾不会皱成团，而只有上面的笔迹会被溶解。

我是精神科医生，不太了解这些，杨柯这样的反应，只让我想到一个精神科的专业名词：狂躁症。不过杨柯平日里在医院对病人挺有礼貌的，对同事说不上热情，起码也不会发脾气。我离开沈阳，赔了医院很多钱，现在被人呵斥，真想说我赔你钱就是了。可是我现在真的没什么钱，毕竟人家的西装一套就几千块呢。

训完人，杨柯就用恨铁不成钢的眼神瞪着我，我不知道要说什么，就安静地站在那里，直到他又闷不吭声地回到主卧室。我心里很不舒服，在客厅发呆了一会儿就去洗澡了。其间，杨柯叫了外卖，他急急忙忙开门取外卖，关门时不小心撞到了右手肘的疼痛处，外卖差点掉在地上。

我正好洗完出来，看到杨柯手忙脚乱的，便过去帮他把东西接住。他刚刚骂了我，现在见我还能过来帮他抓起差点滑落的餐盒，面无表情地说了声谢谢。

等我再次从房间回到客厅，杨柯已经在餐桌上吃饭了，他一边吃一边津津有味地在看一本书。我歪着脑袋瞄了一眼，顿时感到不可思议，因为他看的正是我在沈阳时写的悬疑小说《精神探》，前女友早上才说要把我落在她家里的手写稿寄过来，指的就是杨柯看的这本。

说实话，《精神探》的读者评价并不好，许多读者都骂我写得难看，文笔差，我也觉得不是很尽如人意。我走到餐桌旁来了一句：“这本书很难看啊，写得乱糟糟的，你也看得下去吗？”

杨柯抬眼望着我，用鄙视的语气说道：“你懂什么？这本书写得很好，太平川是个很厉害的小说家，他写过好几本书，都不错。你能写得出来吗？”

我瞠目结舌，“太平川”正是我的笔名，在书的作者简介里并没有提到我的真名，只说我是一名精神科医生。但太平川其实就是陈仆天的拼音首字母的倒写。我做梦都没想到，杨柯竟然会喜欢看我写的小说，要知道，不仅读者评论我写得一般，连出版单位都嫌我写得不行，退改过好几次。

看我不说话，杨柯又说：“我屋里还有几本太平川的书，你要不要看？”

杨柯态度缓和了许多，我本想点破，自己就是太平川，可又觉得这样有些炫耀了，干脆就抹黑自己：“我看就是烂书一本，拿来擦屁股都嫌脏。”

杨柯本来有点笑容了，听到我这么说，筷子和书都放下了：“我在吃饭，好吗？你嫌别人的书脏，我还不想给你看呢。就你这文化水平，能看懂吗！”

我实在没料到会有这一幕，如果告诉杨柯真相，场面一定很有趣。不过，我并不想这么快就捅破这层窗户纸，本来也只有前女友知道，我当年是为了挣钱才又是彻夜值班又是彻夜写书的。难得有人喜欢我写的文字，就让我好好欣赏最靠近我的读者的真实反映吧。

次日早上七点十分，我准时在客厅等杨柯，他穿好衣服出来，看到我就说右手肘还在疼，今天仍是我来开车。都是学医的，这么拖延伤势可不明智，我就问他要不要去检查一下，别自己乱涂药，免得像那个养菜花蛇的阿婆一样，不仅耽误病情，还在治疗上误入歧途。杨柯当我是神经病没理我，等出了电梯才说有份文件忘在楼上了，要回去拿。

听到这话，我也发现手机忘拿了，于是让杨柯先到车上等，我一起把东西拿下来就好。奇怪的是，我上楼到了客厅，听到有人走动的声音，仔细分辨后发现声音竟然是从锁眼被堵住的房间里传来的。我以为进了小偷，悄悄过去推门，推不开，便壮胆问了声：“里面有人吗？”没人回答，动静也没了。杨柯还在下面等着，我怕他着急，就当是自己多心了，拿好东西转身下了楼。

“你家不会还有别人吧？”上车后，我一边系安全带一边问杨柯，“那个锁眼被堵的房间，刚才好像有人在里面。”

“没有别人！谁让你多管闲事！”杨柯忽然凶起来。

我不是那种爱刨根究底的人，不管就不管，车子上路后就解释：“我是怕有小偷，你家住着谁我当然管不着。”

杨柯没有接话，歪着头看外面的车水马龙，当我是空气。我也懒得再说话，转念想着怎么帮阿婆向阿德解释，不然她回小镇肯定会有很大的心理压力。还好，阿婆一早就让卢苏苏打了阿德的手机，把我昨天说的话都讲给阿德听了。阿德将信将疑，这种事他自然也不好意思到处说，毕竟阿婆是长辈，在镇里也德高望重，何况他们又没仇没怨。

像阿婆这样的患者是可以自主出院的，既然拿到药方，也知道病因，她一早就自己坐车走了。后来我联系阿德，问阿婆回去后可有再犯病。他说阿婆没有来找过他，应该问题不大了。我仍有些担心，阿婆也许是怕见阿德，有不舒服的地方，也不敢再叫阿德载她到医院了吧。

过了一段日子，我有机会去大明山玩，特地抽空去了一趟龙头镇，想去拜访阿婆。不想，等我找到阿德的建材店让他带路时，却听他说阿婆已经过世了，小龙包在阿婆的坟墓前守了几天，然后也不知所终了。乡里的人都啧啧称奇，说这菜花蛇就是特掘变的。

死者为大，阿德坦承，他没有说过阿婆的闲话，那天在车上发生了什么，谁都没有再提，仿佛做了一场梦。阿德知道我是第一次来，特地带我去了竹林，参观“仙姑”留下的院子。在堂屋里，有支笛子和一本乐谱，我翻了那本乐谱，发现阿婆说的“吹笛子能守住真气”并不是空穴来风，因为音乐疗法作为一种艺术疗法，在心理治疗上的作用是毋庸置疑的。

在传统医学中有一种说法，五脏可以影响五音，五音可以调节五脏。五音是宫商角徵羽，五脏是肺肝肾心脾，五音调和搭配，本是一部养生大典，也是中医经典著作《黄帝内经》在两千多年前提到的“五音疗疾”法。所谓“百病生于气，止于音”，这一点被中医应用起来。现在也被证实了，当音乐振动与人体内的振动，如心率、心律、呼吸、血压、脉搏等相吻合时，会产生生理共振、共鸣，这就是五音疗疾的身心基础。

想来，阿婆一直强调的吹笛子能治病，还是有一定道理的。她听多了大家的心事，也给予大众许多慰藉，何尝不算是一种精神科医生呢？

就在我以为这件事已经告一段落时，一天，我们医院出了件怪事，我才发现当时阿婆住院时提到的“死鬼”并非胡话，而是另有隐情。