第42章 选举前准备

朱高煦强力推动着临时选举法的通过，议事堂那记响亮的耳光，余音似乎还未散尽。

法令既出，随之而来的便是选举前的繁琐准备。

首要之事，便是确认谁有资格投票，谁又能站出来竞选。

没有户籍黄册，一切都是空谈。

朱高煦拍板，先搞个简易版的身份证明，这份证明必须简单，现在就能制作出来，又可以相对有效的防止有人伪造证明。

朱高煦思来想去到底有什么简单易用的方法能够实现这一效果。突然他想起了现代的合同签封章还有古代的虎符。定居点人虽然不多，但耗费不起宝贵的纸张，就先用木头过个度。

他吩咐下去，让木匠坊加班加点，赶制出一批大小统一的小木牌，先不刻字，也不劈开，备用。

等名册初步整理出来，再由书吏在木牌上写好姓名、大致年龄等信息。

写好后，沿着中间画好的墨线，用细锯条小心翼翼地锯开，务必留下不规则的锯齿状断口。保证上面每一个字都有一部分在两块木板上，这样当两块证明合二为一时就类似于之前的虎符，上面的拼字就相当于现代合同的签封章。

一半由新成立的“户籍司”存档保管，另一半发给符合条件的选民本人。这法子，简单粗暴却有效。

投票那天，选民需持自己的半块木牌，到指定地点与户籍司存档的另外半块进行核验。

两块木牌拼合，不仅纹路要对得上，中间锯齿要严丝合缝，那被劈成两半的名字也要能重新拼凑完整，才算验明正身，方可领取“豆子”入场投票。

同样，想要报名参选议员的人，也得先过这一关。

朱高煦看着工匠送来的一个劈开的木牌样品，两半拼在一起，严丝合缝，满意地点点头。

身份确认是第一步，接下来就是确定各席位的候选人。

朱高煦定下的规矩是自主报名，然后由他亲自审核。

农、工、商三席的候选人，审核相对简单，主要看其日常确实是干这行的，且在新京有田产、作坊或店铺，只要满足这些条件就可以成为候选人。

关键在于“士”这一席。

朱高煦可不想选出几个只会抱着故纸堆哭哭啼啼，或者满脑子“尊卑有序”的老顽固。

他决定亲自出题，搞一场“策论”考试。

书房里，朱高煦摊开纸笔，朱瞻壑在一旁磨墨。

“瞻壑，你说，这帮读书人，考他们什么好？”朱高煦手指敲着桌面，似是自语，又像是在考校儿子。

朱瞻壑想了想，恭敬回道：“父王，若论文采斐然，辞藻华丽，怕是选不出能为新明办实事之人。依儿臣看，不如就考他们如何看待这新大陆的现状，如何治理。”

“嗯，有点意思。”朱高煦赞许地点点头，“四书五经是根基，不能不考，免得他们说本王不敬圣贤。但这只是门槛。”

他提起笔，蘸饱了墨，在纸上写下几个大字。

“就加一道策论题。”

朱瞻壑凑近一看，只见题目写道：“试论此地兴革之道：农本固基，工筑其业，商通有无，何以经略？”

这题目，看着寻常，实则暗藏玄机。

它承认了农、工、商各自的地位和作用，要求应试者在此基础上，拿出具体的治理方略。

空谈误国，朱高煦要的是能解决问题的实干家，而不是只会引经据典的腐儒。他要的就是一些不传统儒生，哪怕只是有一点点不传统，那也是一个宝。

“父王英明。”朱瞻壑眼神中闪过一丝钦佩。这道题，既给了儒生们发挥的空间，又将他们引向了经世致用的方向，避开了那些虚无缥缈的道德文章。

“哼，让他们好好琢磨去吧。”朱高煦放下笔，“看看谁能跳出那些条条框框，说点有用的东西出来。”

真正的考验，不在于他们能背出多少圣贤语录，而在于他们能否看清这片新大陆的现实，为新明的未来，提出哪怕一点点有价值的见解。

这第一届议事会的选举，注定不会平静。

........

三天时间一晃而过。

木匠坊那边紧赶慢赶，三千多块大小相差无几的光面小木牌堆成了小山。

临时搭建的棚子前，队伍排起了长龙，蜿蜒在新京初具雏形的土路中央。

赵儒生带着几个识字的属下坐在桌后，脸色有些复杂，但手里的毛笔却不敢停。

移民们挨个上前，报上自己的姓名，偶尔夹杂着几句对这新鲜玩意的嘀咕。

“俺叫王老五，就是那个……种南瓜的王老五。”

“李家婶子，针线活最好的那个。”

赵儒生身边的书吏一丝不苟地将名字写在木牌正中，字体尽量工整。

写好后，木牌被递给旁边的木匠。

木匠拿起细齿的钢锯，沿着中间预先画好的墨线，“吱嘎吱嘎”地锯开。

每一次下锯都刻意留下不同的毛刺和豁口，确保每一对木牌都是独一无二。

人群中传来低低的议论声。

“这玩意儿有啥用？”

“听说是凭这个领豆子，投给想选的人。”

“嘿，跟庙里抽签似的。”

张船长也在队伍附近转悠，看着这套流程，脸上露出赞许。

“王爷这法子，实在！”

他对着旁边一个老船员说道。

“管他识字不识字，牌子对上了就能投，省事！”

钱老秀才远远看着，捋着胡须，眉头皱得更紧了，却终究没再说什么。

轮到朱高煦时，他没有派人代领，而是亲自带着韦氏走了过来。

人群自动分开一条道，目光齐刷刷地投向他们。

韦氏今天穿得简单利落，脸上没什么表情，但眼神平静。

她走到桌前，清晰地报出自己的名字：“韦氏。”

书吏手腕微微一顿，抬头看了朱高煦一眼，见他神色如常，便低头写下了名字。

木匠接过木牌，同样小心翼翼地锯开。

朱高煦拿起属于自己的那一半，又拿起韦氏的那一半，两块一对，锯齿严丝合缝。

他掂了掂手里的木牌，对着周围好奇张望的众人扬了扬。

“这半块，是你们的凭证。”

他又举起韦氏手中的那一半。

“这另外半块，户籍司收着，到时候一对，验明正身。”

他顿了顿，目光扫过人群，特别是在一些面露不以为然的儒生脸上停顿片刻。

“往后，在这新明，凡是年满十八，拿着这木牌能对上号的，不分男女，都有资格投豆子，选出你们信得过的人，到议事会替你们说话。”

人群里响起一阵压抑不住的嗡嗡声。

不少妇人惊讶地抬起头，互相交换着难以置信的眼神。

几个船长老爷们互相看看，有人忍不住嘿嘿笑了起来。

“王爷，这……女人家也行？”有人大着胆子问了一句。

朱高煦看向那人，脸上露出一丝笑意。

“怎么不行？”

“开荒种地，纺纱织布，生儿育女，哪样离了女人？”

“这新家园，是大家伙儿一砖一瓦垒起来的，凭什么好事就轮不到她们？”

“往后，男人能投，女人一样能投。”

“谁也别想在家里一手遮天，到了议事会，还得听听自家婆娘的道理！”

这话引得人群中爆发出一阵哄笑，气氛顿时轻松了不少。

几个原本板着脸的儒生，脸色更加难看，却只能把头埋得更低。

朱高煦看着众人的反应，满意地点点头。

他将自己的半块木牌揣进怀里，又看着韦氏收好她的那一半。

这小小的木牌，不仅仅是投票的凭证。

更是他在这片新大陆上，一点点植入新规则，塑造新秩序的工具。

谁赞成，谁反对？

............

木牌发放完毕，紧接着便是议员候选人的报名与筛选。

负责登记的还是赵儒生那几张老面孔，只是这次桌子旁多了钱管事和张大海的人手，一个负责核对木牌，一个负责维持秩序。

农人、工匠、商人们报名踊跃，不少人拿着刚到手的半块木牌就兴冲冲跑来了，觉得自己在新京城里好歹有份家业，怎么也能替大伙说几句话。

钱管事则拿着个小本子，仔细记录着报名者的信息，偶尔抬头问几句关于田产、作坊规模的问题。

朱高煦对农工商候选人的筛选相对宽松，只要在新京确实有产业、有根基、没干过什么伤天害理的事，基本都有可能进入初选名单。

真正的重头戏，还是那场专门为儒生准备的“策论”考试。

考场就设在议事堂偏厅，题目早已公布：“试论此地兴革之道：农本固基，工筑其业，商通有无，何以经略？”

不少儒生看到题目，暗自松了口气，觉得这题目还算“正统”，无非是围绕农工商的重要性做文章。

然而，当他们真正动笔时，才发现没那么简单。

朱高煦的要求是“言之有物，切忌空谈”，最好能结合新京的实际情况，提出具体的办法。

有人洋洋洒洒写了一大篇“重农抑商”的陈词滥调，有人则开始论证“士”为何要领导“农工商”，强调尊卑有序。

朱高煦亲自批阅这些卷子，看得直皱眉头。

“这写的什么玩意儿？还想着抑商？没有商人把咱们的东西运出去，换回银子和急需物资，大伙儿喝西北风吗？”

“这个更离谱，通篇都在讲圣人之道，就是不说怎么让大家明年多打点粮食！”

朱瞻壑在一旁看着父亲的反应，默默记下那些被批驳的观点。

最终，朱高煦从一堆卷子里，挑出了八份相对“靠谱”的。

这些人，有的虽然也引用了古训，但能结合新京缺粮少铁的现状，提出一些垦荒、冶炼的粗浅建议。

有的则大胆提出，可以适当借鉴土著的一些耕作、渔猎方法，与汉人技术结合。

还有人注意到了“商通有无”的重要性，建议设立专门的市场管理条例。

“这些人，虽然想法还有些稚嫩，甚至迂腐，但至少肯动脑子，不是只会抱着牌位哭的废物。”朱高煦将选中的卷子递给朱瞻壑。

他挑选的标准，既要看到一些新思路，又不能太过离经叛道，挑战他定下的框架。

说白了，就是要找那些既能干活，又相对听话，还能装点门面的读书人。

最终，士、农、工、商四大类，各有八名候选人出炉。

名单用大字写在布告栏上，张贴在议事堂门口最显眼的位置。

人群围着布告栏议论纷纷，看到自己熟悉或者敬佩的人名列其中，不少人脸上露出了笑容。

落选的人，自然也有失落和不服气的，但看着旁边站着的持枪卫兵，也只能悻悻然离开。

第一届议事会的选举，就这样在一种既有规矩又不乏草莽气息的氛围中，拉开了序幕。