Section II　Adopter une bonne hygiène de vie

La population aujourd'hui est soumise à une forte pression dans le monde du travail et à un rythme de vie trépidant pour répondre à une concurrence devenue omniprésente dans notre société. De nombreuses personnes manquent cruellement de sommeil, certaines travaillent en heures décalées et vivent de manière irrégulière. Ce mode de vie qui enfreint les lois de la nature aura sans aucun doute de nombreux retentissements sur la santé mentale et physique des gens.

Dans le livre Questions simples, Accomodation des esprits aux quatre Qi saisonniers, Sù Wèn, Sì Qì Tiáo Shén Dà Lùn (素问·四气调神大论), on préconise de se conformer aux lois de la nature: le printemps représente la naissance, l' été la croissance, l' automne la récolte et l' hiver la conservation. Il est noté que: « Les 3 mois du printemps portent le nom de Fa Chen (produire et déployer). L' énergie du ciel et de la terre permettent de produire, les êtres sont en plein épanouissement. On peut se coucher tard, se lever tôt, se vêtir de vêtements amples, faire une promenade matinale avec les cheveux libres et tombants:agir ainsi consisterait à produire le Zhi-volonté…donc répondre au Qi du printemps, conformément au principe du Tao visant à l' entretien du Qi du printemps…;

- Les trois mois de l' été portent le nom de Fan Xiu (florissant et beau), le Qi du ciel et de la terre se croisent, partout apparaissent fleurs et fruits. Il est autorisé de se coucher tard, de se lever tôt, de ne pas se plaindre de la longueur de la journée, de ne pas laisser le Zhi-volonté être envahi par la colère... Agir ainsi serait se conformer à l' énergie de l' été.Tel est le principe de Tao visant à nourrir le Qi d'été…;

- Les 3 mois de l' automne portent le nom de Rong Ping (tranquillité et sérénité).Le Qi du ciel s' avive, le Qi de la terre s' éclaircit. Se coucher tôt, se lever tôt au chant du coq, laisser le Zhi-volonté en paix, atténuer les excès de l' action (assèchement et durcissement) de l' automne, ramener l' esprit et le Qi à l' intérieur pour permettre au Qi de l' automne s' apaiser… Agir de la sorte serait se conformer à l' énergie de l' automne, tel est le principe du Tao pour aider à la « collecte et approvisionnement »…;

- Les 3 mois de l' hiver portent le nom de Bi Cang (cacher, conserver). L' eau se transforme en glace, la terre se fend, c' est le moment pour ne pas troubler le Yang. Se coucher tôt, se lever tard, conserver le Zhi-volonté…Agir ainsi serait se conformer à l' énergie de l' hiver, tel est le principe du Tao pour aider à la préservation. »

GE Hong (284-364) a également déclaré: « Ceux qui savent préserver leur santé savent comment organiser leur travail et se réservent des moments de repos en fonction des changements saisonniers et des besoins personnels ». De plus, comme « l' eau courante ne peut croupir et que le gond d'une porte n'est jamais vermoulu » (ce qui est en mouvement ne craint pas la rouille), il est toujours nécessaire de bien coordonner le temps de travail avec le temps de repos et de faire des exercices physiques afin que le Qi et le sang puissent bien circuler. La clé du secret consiste dans la modération. Il a dit: « Pour celui qui veut nourrir la vie, voici quelques actions préventives à suivre: ne pas marcher trop vite, ne pas trop écouter, ne pas trop regarder, ne pas rester assis trop longtemps, ne pas trop rester au lit... ne pas trop travailler, ne pas trop vous reposer, ne pas trop transpirer, ne pas trop cracher (pour la protection de salive), ne pas faire trop de voyages fatigants, ne pas obliger les yeux de regarder loin». SUN Simiao (541-682) de la dynastie Tang (618-907) a également indiqué: « Le principe du Tao pour nourrir la vie est de faire des exercices modérés, mais de ne pas trop se fatiguer et ne pas se forcer à faire des choses qui dépassent vos capacités ». « L' eau courante ne peut croupir et le gond d'une porte n'est jamais vermoulu », car c' est grâce à son mouvement mécanique que la vie suit son cours, donc, ne marchez pas trop longtemps, ne restez pas debout trop longtemps, ne restez pas couché ou assis trop longtemps, ne lisez pas trop pour ne pas fatiguer les yeux, n'écoutez pas trop pour ne pas fatiguer les oreilles, car: la fatigue visuelle lèse le sang, l' alitement de longue durée lèse le Qi, la position debout de longue durée fatigue les os, la position assise de longue durée lèse la chair et une longue marche blesse les Jin-tendons ». Voici le secret riche de sagesse philosophique et d'expérience que nous livrent nos ancêtres et qui nous guide encore aujourd'hui.