在探讨了美索不达米亚地区占星术的发展与传播后，让我们把目光转向与之相邻的尼罗河文明，去探寻古埃及人在占星领域的独特发明与文化。
埃及人有着丰富而独特的文化创造。他们把每一个月和每一天都分配给一位神，并且能够根据一个人的生日来推测这个人的命运、一生的结果以及性情癖好。他们所提出的征兆数量之多，甚至超过了所有其他民族的总和。
当有征兆的事情发生时，他们会仔细留意其引发的后果，并认真地记载下来。倘若同类事情再次发生，他们便认为会产生相似的后果。
古埃及文明历史源远流长。大约在公元前3000年，埃及便诞生了文字。从那时起，直至公元前332年被亚历山大大帝征服，埃及历经了31个王朝，这一时期也被称为“法老时代”。
在法老时代，法老作为古埃及的君主，集军政、司法、宗教等大权于一身，被视作太阳神之子，是神在尘世的代理人和化身，臣民对法老需如对神一般崇敬。
有充分证据表明，当时的古埃及人已具备相当水平的天文学知识，并发展出一套初具雏形的占星体系。不过，相较于古巴比伦，他们的占星文化尚处于较低层次的星神崇拜阶段。
古埃及人盛行多神崇拜，且形成了一个完整的神祇体系。在众多神灵中，最为显赫和尊崇的是太阳神拉，他同时也是天地之神，主管着宇宙间的秩序和尘世间的正义。
拉神常常与其他神相结合，形成组合神，其中最著名的便是与阿蒙结合而成的阿蒙—拉神，依然被视为太阳神。月神是透特，常以灵鸟或狒狒的形态出现，他是诸神的信使，还掌管书写之事。
另有一位与天象密切相关的女神，即伊西斯。伊西斯是拉神的后裔，同时也是其兄奥西里斯的妻子。她象征着忠贞的妻子和尽职的母亲。
在神话传说中，奥西里斯被害后，悲痛万分的伊西斯上天入地，最终找回了奥西里斯的遗体并使其复活，还为他生下了王位继承人。
伊西斯擅长巫术，神通广大，因而受到广泛崇拜，后来她又成为司生育、繁殖的女神。古埃及人还将伊西斯尊为天狼星之神，认为泛滥的尼罗河水是伊西斯的眼泪。
在长达数千年的星神崇拜过程中，古埃及人逐渐发展起了自己的天文学，占星术也开始萌芽。例如，著名的伊姆霍特普，作为第三王朝法老乔塞尔时期的宰相，被尊为“圣人”“不朽神人”，被视为伟大的建筑师、医生、祭司和巫师，生前便享有极高声誉。到了希腊—罗马时代，对他的崇拜达到了鼎盛。
伊姆霍特普虽然主要是以医神的身份受人敬仰，但他还有一个重要身份——占星学家。许多研究甚至认为，人类历史上最早的一张纸算命天宫图可能早在公元前2767年就已在埃及出现。
更令人惊叹的是，在第19王朝著名法老拉美西斯二世的墓中，考古学家发现了两个金环。这两个金环上面不但有划分360度的刻度，而且还有显示某些恒星升降的象征符号。
学者们据此推测，这或许表明拉美西斯二世对黄道升上东方地平线的时刻及度数十分感兴趣。随后，在第20王朝法老拉美西斯五世墓中的一份纸草书上，考古学家也发现了关于一年中每月、每时的占星学暗示。
古埃及的占星文化虽然在发展程度上与古巴比伦有所不同，但同样展现了古代人类对宇宙和自身命运的好奇与探索。它是古埃及文明中一颗璀璨的明珠，为我们了解古代人类的思想和信仰提供了独特的视角，也在人类占星文化的发展历程中留下了浓墨重彩的一笔。