第37章 惊世文章

李鄂用了一段时间进行心理建设，才从内心的震动中，回到了多少有些乏味的现实。

“这都是王先生让诸位送来的？”

“是的。王先生交代了，可不能误了李公子您写书啊！”

“是啊！公公回去，可一定要好好代我谢谢王先生啊！”

“好说！好说！”那小公公对李鄂的随和，一点嚣张的模样都没有，让李成都有些不太适应。

“李叔，赶紧取钱，我要请这位公公与东厂兄弟喝茶！”

“少爷我这就去！”李宾这才如梦方醒地回屋里取钱。

那个小公公一步都没动，站在原地不停地摆手说：“李公子你这也太客气了，王公公都交代我们要规矩办事了！”

“对！对！讲规矩对！”李鄂从李宾手里接过钱，“王先生交代讲规矩一点错都没有，您几位搬这么沉的东西太辛苦了！”

“李公子是细心人啊！如果所有人都跟您一样，这世界上的事情可就全都好办了！”

“世上的人要是都跟公公您这样会说话，大家说说笑笑把事情都说清楚了，这世上的事情，那就会比全都好办了更好办。”

李家人从未想过李鄂也会这样的肉麻，哄着这个小公公离开了，之所以是“哄”是因为李鄂连那个小公公的名字都没问。

“袭姑娘，你与我小妹跟我一起去书房吧！我现在要写几篇文章，需要袭姑娘你来笔录，我的那篇文章小妹你仔细听，有问题就问我。”

李鄂这个提议，再一次让李成等人有了大跌眼镜之感，明明昨天李鄂还挺不给袭烟面子，现在就当成得力的丫鬟来支使了。

李成父亲嘴上没说什么，心里对李鄂的现状暗暗担忧起来，他发现自己完全看不透他的小儿子了。

这简直就是换了一个人似的。

……

“我现在要写一篇大文章，我会慢点口述，在我完成口述之前，任何人不要打断我。”

李鄂率先走进书房之前，向家里其他人交代了这些话，才领着李玉娘与袭烟走进了书房，当然这一次他把书房的门敞得更大。

之后李鄂坐到了椅子上，闭上双眼推敲文章整体解构，等到李玉娘说准备好了，他才再一次地睁开双眼。

“好！”

李鄂一声“好”字出口，开始高声地说：“文章标题是矛盾论，第一节，关于矛盾论的定义。”

李鄂接下来开始口述起了他改写的《矛盾论》。

他上一世因为大学系主任的负责，没少读《矛盾论》、《实践论》这类重要的文章，这个时候，对于成了穿越者的他全部派上了用场。

现在这个时候，他认为原定的写大书计划有必要调整，便决定先写上这样几篇高屋建瓴的大文章。

当然，他对《矛盾论》与《实践论》不能照搬原文的全部内容，他必须针对明朝人能接受的情况进行调整。

比如《矛盾论》，李鄂就从“以己之矛，攻己之盾”讲起，一步步地讲完了矛盾的普遍性、特殊性、主要矛盾、次要矛盾。

然后，李鄂套了个“天行健，君子以自强不息”的壳子，开始论述矛盾的同一性与斗争性，并强调了斗争在矛盾中的地位。

这篇文章袭烟笔录了大部分，之后由李鄂与李玉娘交替笔录，写完之后别说是李玉娘，连袭烟打量他的表情都不一样了。

《矛盾论》里边的内容，别说是对明朝的普通人，即便是对明朝的大分部知识分子，也会产生极大的冲击感。

第二天的早上，李鄂给《实践论》套了个“格物致知”的壳子，从柳宗元写出《封建论》出发，写出了明朝版的《实践论》。

等到第二天的中午，李鄂把他这个魔改版《实践论》写完，以前两篇文章为的内容基础，套着“中庸之道”写上了《辩证法》。

这不仅让袭烟与李玉娘有些难以接受，连李鄂的父母也认为李鄂写的这三篇文章，对于圣人的学问有一些不太合适。

毕竟，他们多少读过一点儒家经典。李成当着众人的面说：“四郎，为父觉得你写这东西，与圣人之言好像是有一些冲突？”

“父亲，确实是有冲突！”李鄂见状找了理由说，“可是这也是没办法，因为心学非常危险，孩儿必须把心学（注1）路堵死。”

“心学？心学是什么啊？”

李鄂叹了口气，他早该在心里有所准备，心学这套学说，对于李成这样的人来说属于超纲了。

大明正统年间，距离心学大兴还有着不近的时间。对于大众来说，程朱理学这套是无可置疑的不堪之论。

“用一句话来说，心学就是跟朱熹朱圣人顶着来的，陆九渊陆夫子那一派的学说。”

李鄂回忆了一下继续说：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。学苟知道，六经皆我注脚！这不是荒唐吗？”

“李公子，这也只是儒家一派的观点吧？大明朝廷只要科举取士还用程朱之学，心学不可能会有太大的影响啊？”

袭烟这段话不只问出了她自己的困惑。

“那你知道一件叫庆元党禁的事吗？”

袭烟摇头。

李鄂望向他的父母与李玉娘，他们三个人也大力摇头。

李鄂耸了耸肩：“南宋宁宗皇帝在位之时，韩侂胄为打击敌人，把朱圣人那些人贬谪了不说，朱圣人的学问也被禁了。

“再有，大明佛家影响最大的宗派是不是禅宗？宇宙便是吾心，吾心即是宇宙，往前走一步就是禅宗儒家版。”

李鄂停了一下，装作颇有责任感地说：“也许普通人不这样，可是谁能保证，心学一脉将来就不会出一个朱圣人那样的人啊？

“那时，他本人也许个人的道德无可指摘，但是，我能确定，他不同时期收的弟子，都会为了谁才继承他的正统而产生巨大的争论。”

这就是发生在王阳明身上的事情。

李鄂个人对王阳明评价不低，但是，他对心学这个学派对后世的影响，尤其是对儒学的影响评价并不高。

李鄂这时注意到，无论是李玉娘、李成夫妇，还是袭烟，都好像不太相信他刚刚做出的判断。

“当然，你们信不信不重要，反正这些东西，站在理学角度，不可能有可以指责之处也就行了，也算是对理学的补充。”

李鄂说到后边，发现屋里气氛有些沉闷，连忙换了一个话题：“我已经想好了，那些小说该如何出版了！你们帮我参谋一下！”

注1：明代心学奠基者陈白沙，在后续剧情中会出场的。李鄂在本书中，对心学的态度前后会有差异，此处写李鄂对心学这样的负面，是出于剧情整体考虑的安排。