第一篇　总论

第一章　概述

第一节　医学的本质

医学一词的英文为“medicine”，是处理人类健康定义中人的生理处于良好状态相关问题的一类科学，以治疗预防生理疾病和提高人体生理机体健康为目的。医学的本质是救护、是实践、是抚慰，同时还来自德艺双馨的医者。我们追溯医学的起源，方可初步探寻医学本质与意义。

一、医学的本质源于救护

丘卫平的《医学的起源与形成辨析》、李廷安的《中外医学史概论》表示医学起源于动物本能，由此可窥见，医学的诞生与趋利避害，救护生命相关联，因而在探究众多与医学相关的精神、追寻医学的本质时，救死扶伤总是排在前列。

二、医学的本质源于实践

人类先古通过劳动制造出利器，从而产生了砭石、骨针等医疗器具；埃及很早就使用催吐、下泄、利尿、发汗等治疗方法。随后循证医学、再生医学、系统医学、精准医学等不断兴起。《自然辩证法》指出“劳动创造了人本身”。祝长坦、祝大中指出促进动物本能的救护行为向人类有意识的医学转化，与促使古代类人猿向人转化来自同一的作用—劳动。基于医学起源于劳动这一观点，医学的本质与不断的实践密不可分。

三、医学的本质源于抚慰

《山海经》里记载有“巫彭”“巫抵”“巫阳”。古埃及医师运用念咒、画符和草药治病。在20世纪30—40年代。余云岫、范行准等就提出过医学“源于巫”的看法。1994年马伯英提出“巫术医学”的名词，认为“与医学最初起源关系最多的是原始思维的形成和发展，原始思维产生的第一个有价值的理论和实践成果恰恰是巫术医学。”人类学家马林诺夫斯基曾说：“巫术使人在困难情形之下而保持心理平衡与完整。”

综上，可以看出医学的治疗不仅仅是药品、药物、运动等内容，还包括了心理意识层面的抚慰。

四、医学的本质源于德艺

世界各民族的古代传说，多把医药的发明、医学理论的形成归功于神灵或神化了的远古英雄，国外的如阿波罗、海吉娜、伊姆霍特普、阿斯克勒庇俄斯，我国的有伏羲、神农、黄帝等。周世明的《医药起源新解》中认为是几个圣人、先贤所起的巨大作用推动了医学的产生。何谓圣人？“才德全尽谓之圣人”。从中可以看到医学的内涵不仅仅是救治的技术、方法，更是医者本身，他不但需要有渊博的知识，精湛的技艺，更需要有良好的美德。孙思邈在《备急千金要方·治病略例》中说：“人命至重，贵于千金，一方济之，德逾于此。”